TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

باب: قسامہ میں قصاص نہ لینے کا بیان ۔ - باب: قسامہ میں قصاص نہ لینے کا بیان ۔ - Types of blood-wit (kitab al-diyat) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 9 of Types of blood-wit (kitab al-diyat) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 9 of 32 · 4 Hadith
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بُشَيْرِ بْنِ يَسَارٍ، ‏‏‏‏‏‏زَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ أَخْبَرَهُ:‏‏‏‏ أَنَّ نَفَرًا مِنْ قَوْمِهِ انْطَلَقُوا إِلَى خَيْبَرَ فَتَفَرَّقُوا فِيهَا، ‏‏‏‏‏‏فَوَجَدُوا أَحَدَهُمْ قَتِيلًا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالُوا لِلَّذِينَ وَجَدُوهُ عِنْدَهُمْ:‏‏‏‏ قَتَلْتُمْ صَاحِبَنَا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالُوا:‏‏‏‏ مَا قَتَلْنَاهُ وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا، ‏‏‏‏‏‏فَانْطَلَقْنَا إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَقَالَ لَهُمْ:‏‏‏‏ تَأْتُونِي بِالْبَيِّنَةِ عَلَى مَنْ قَتَلَ هَذَا، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ مَا لَنَا بَيِّنَةٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَيَحْلِفُونَ لَكُمْ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ لَا نَرْضَى بِأَيْمَانِ الْيَهُودِ، ‏‏‏‏‏‏فَكَرِهَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبْطِلَ دَمَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَوَدَاهُ مِائَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ .
Narrated Bashir bin Yasar: That a man of the Ansar called Sahl bin Abi Hathmah told him that some people of his tribe went to Khaibar and separated there. They found one of them slain. They said to those with whom they had found him: You have killed our friend. They replied: We did not kill him, nor do we know the slayer. We (the people of the slain) then went to the Prophet of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم. He said to them: Bring proof against the one who has slain him. They replied: We have no proof. He said: Then they will take an oath for you. They said: We do not accept the oaths of the Jews. The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم did not like no responsibility should be fixed for his blood. So he himself paid his bloodwit consisting of one hundred camels of sadaqah (i. e. camels sent to the Prophet as zakat).
بشیر بن یسار سے روایت ہے کہ سہل بن ابی حثمہ نامی ایک انصاری ان سے بیان کیا کہ ان کی قوم کے چند آدمی خیبر گئے، وہاں پہنچ کر وہ جدا ہو گئے، پھر اپنے میں سے ایک شخص کو مقتول پایا تو جن کے پاس اسے پایا ان سے ان لوگوں نے کہا: تم لوگوں نے ہی ہمارے ساتھی کو قتل کیا ہے، وہ کہنے لگے: ہم نے قتل نہیں کیا ہے اور نہ ہی ہمیں قاتل کا پتا ہے چنانچہ ہم لوگ اللہ کے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے، تو آپ نے ان سے فرمایا: تم اس پر گواہ لے کر آؤ کہ کس نے اسے مارا ہے؟ انہوں نے کہا: ہمارے پاس گواہ نہیں ہے، اس پر آپ نے فرمایا: پھر وہ یعنی یہود تمہارے لیے قسم کھائیں گے وہ کہنے لگے: ہم یہودیوں کی قسموں پر راضی نہیں ہوں گے، پھر آپ کو یہ بات اچھی نہیں لگی کہ اس کا خون ضائع ہو جائے چنانچہ آپ نے اس کی دیت زکوٰۃ کے اونٹوں میں سے سو اونٹ خود دے دی۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم (۴۵۲۰)، (تحفة الأشراف: ۴۶۴۴، ۱۵۵۳۶، ۱۵۵۹۲)
4523
Sahih
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبَايَةُ بْنُ رِفَاعَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَصْبَحَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مَقْتُولًا بِخَيْبَرَ، ‏‏‏‏‏‏فَانْطَلَقَ أَوْلِيَاؤُهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ لَكُمْ شَاهِدَانِ يَشْهَدَانِ عَلَى قَتْلِ صَاحِبِكُمْ ؟ قَالُوا:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ يَكُنْ ثَمَّ أَحَدٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّمَا هُمْ يَهُودُ وَقَدْ يَجْتَرِئُونَ عَلَى أَعْظَمَ مِنْ هَذَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَاخْتَارُوا مِنْهُمْ خَمْسِينَ فَاسْتَحْلَفُوهُمْ، ‏‏‏‏‏‏فَأَبَوْا، ‏‏‏‏‏‏فَوَدَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ .
Narrated Rafi ibn Khadij: A man of the Ansar was killed at Khaybar and his relatives went to the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم and mentioned that to him. He asked: Have you two witnesses who can testify to the murderer of your friend? They replied: Messenger of Allah! there was not a single Muslim present, but only Jews who sometimes have the audacity to do even greater crimes than this. He said: Then choose fifty of them and demand that they take an oath; but they refused and the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم paid the blood-wit himself.
رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ انصار کا ایک آدمی خیبر میں قتل کر دیا گیا، تو اس کے وارثین نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس گئے اور آپ سے اس کا ذکر کیا، آپ نے پوچھا: کیا تمہارے پاس دو گواہ ہیں جو تمہارے ساتھی کے مقتول ہو جانے کی گواہی دیں؟ انہوں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! وہاں پر تو مسلمانوں میں سے کوئی نہیں تھا، وہ تو سب کے سب یہودی ہیں اور وہ اس سے بڑے جرم کی بھی جرات کر لیتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تو ان میں پچاس افراد منتخب کر کے ان سے قسم لے لو لیکن وہ اس پر راضی نہیں ہوئے، تو آپ نے اپنے پاس سے اس کی دیت ادا کی۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۳۵۶۴)
4524
Sahih
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْحَرَّانِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاق، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بُجَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّ سَهْلًا وَاللَّهِ أَوْهَمَ الْحَدِيثَ، ‏‏‏‏‏‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ إِلَى يَهُودَ أَنَّهُ قَدْ وُجِدَ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ قَتِيلٌ فَدُوهُ، ‏‏‏‏‏‏فَكَتَبُوا يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ خَمْسِينَ يَمِينًا مَا قَتَلْنَاهُ وَلَا عَلِمْنَا قَاتِلًا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَوَدَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عِنْدِهِ مِائَةِ نَاقَةٍ .
Narrated Abdur-Rahman bin Bujaid: I swear by Allah, Sahl had a misunderstanding about this tradition. The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم wrote to the Jews: A slain man has been found amongnst you, so pay his bloodwit. They wrote (to him): Swearing by Allah fifty oaths, we neither killed him nor do we know his slayer. He said: Then the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم himself paid his bloodwit which consisted of one hundred she-camels.
عبدالرحمٰن بن بجید کہتے ہیں کہ اللہ کی قسم، سہل کو اس حدیث میں وہم ہو گیا ہے، واقعہ یوں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہود کو لکھا کہ تمہارے بیچ ایک مقتول ملا ہے تو تم اس کی دیت ادا کرو، تو انہوں نے جواب میں لکھا: ہم اللہ کی پچاس قسمیں کھا کر کہتے ہیں کہ ہم نے اسے قتل نہیں کیا، اور نہ ہمیں اس کے قاتل کا پتا ہے، وہ کہتے ہیں: اس پر اس کی دیت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے پاس سے سو اونٹ ( خود ) ادا کی۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، انظر حدیث رقم : (۴۵۲۰)، (تحفة الأشراف: ۹۶۸۶)
4525
Zaeef
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ رِجَالٍ مِنْ الْأَنْصَارِ، ‏‏‏‏‏‏ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِلْيَهُودِ وَبَدَأَ بِهِمْ:‏‏‏‏ يَحْلِفُ مِنْكُمْ خَمْسُونَ رَجُلًا، ‏‏‏‏‏‏فَأَبَوْا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ لِلْأَنْصَارِ:‏‏‏‏ اسْتَحِقُّوا، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ نَحْلِفُ عَلَى الْغَيْبِ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏فَجَعَلَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِيَةً عَلَى يَهُودَ لِأَنَّهُ وُجِدَ بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ .
Narrated Abu Salamah bin Abdur-Rahman and Sulaiman bin Yasar: On the authority of some men of the Ansar: The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said to the Jews and started with them: Fifty of you should take the oaths. But they refused (to take the oaths). He then said to the Ansar: Prove your claim. They said: Do we take the oaths without seeing, Messenger of Allah? The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم then imposed the blood-wit on the Jews because he (the slain) was found among them.
انصار کے کچھ لوگوں سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے پہلے یہود سے کہا: تم میں سے پچاس لوگ قسم کھائیں تو انہوں نے انکار کیا، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار سے کہا: تم اپنا حق ثابت کرو انہوں نے کہا: اللہ کے رسول! ہم ایسی بات پر قسم کھائیں جسے ہم نے دیکھا نہیں ہے؟ چنانچہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی دیت یہود سے دلوائی اس لیے کہ وہ انہیں کے درمیان پایا گیا تھا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۱۵۵۸۸، ۱۵۶۹۱)
4526
Zaeef

Chapters

32
01
CHAPTER: A Life For A Life.
باب: جان کے بدلے جان لینے کا بیان ۔
1 Hadith
02
CHAPTER: A Man Is Not To Be Punished For The Wrongs Done By His Father Or Brother.
باب: کسی سے اس کے بھائی اور باپ کے جرم کا بدلہ نہ لیا جائے ۔
1 Hadith
03
CHAPTER: The Imam Enjoining A Pardon In The Case Of Bloodshed.
باب: امام ( حاکم ) خون معاف کر دینے کا حکم دے تو کیسا ہے ؟
8 Hadith
04
CHAPTER: The Heir Of The One Who Was Killed Deliberately Taking The Diyah.
باب: مقتول کا وارث دیت لینے پر راضی ہو جائے تو اس کے حکم کا بیان ۔
3 Hadith
05
CHAPTER: One Who Kills After Accepting The Diyah.
باب: جو شخص قاتل سے دیت لے کر پھر اس کو قتل کر دے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
06
CHAPTER: If A Person Gives A Man Poison To Drink Or Eat, And He Dies, Is He Subject To Retaliation?
باب: آدمی نے کسی کو زہر پلایا کھلا دیا اور وہ مر گیا تو اس سے قصاص لیا جائے گا یا نہیں ؟
7 Hadith
07
CHAPTER: If A Man Kills His Slave Or Mutilates Him, Should Retaliation Be Imposed On Him?
باب: جو شخص اپنے غلام کو قتل کر دے یا اس کے اعضاء کاٹ لے تو کیا اس سے قصاص لیا جائے گا ؟
5 Hadith
08
CHAPTER: Al-Qasamah.
باب: قسامہ کا بیان ۔
3 Hadith
09
باب: قسامہ میں قصاص نہ لینے کا بیان ۔
باب: قسامہ میں قصاص نہ لینے کا بیان ۔
4 Hadith
10
CHAPTER: Retaliation On The Killer.
باب: قاتل سے قصاص لیے جانے کا بیان ۔
3 Hadith
11
CHAPTER: Should A Muslim Be Killed In Retaliation For A Disbeliever?
باب: کیا کافر کے بدلے مسلمان سے قصاص لیا جائے گا ؟
2 Hadith
12
CHAPTER: If A Man Finds A Man With His Wife, Should He Kill Him?
باب: جو شخص اپنی بیوی کے ساتھ کسی غیر مرد کو پائے تو کیا اسے قتل کر دے ؟
2 Hadith
13
CHAPTER: Injury Caused Accidentally By The Zakah Collector.
باب: زکاۃ وصول کرنے والے کے ہاتھ سے لاعلمی میں کوئی زخمی ہو جائے تو کیا کرنا چاہئے ۔
1 Hadith
14
CHAPTER: Retaliation Without A Weapon Of Iron.
باب: لوہے کے بجائے کسی اور چیز سے قصاص لینے کا بیان ۔
1 Hadith
15
CHAPTER: Retaliation Of A Ruler On Himself For Striking Someone.
باب: مار پیٹ کا قصاص اور امیر کو اپنے سے قصاص دلوانے کا بیان ۔
2 Hadith
16
CHAPTER: A Woman Has The Right To Waive Retaliation For Killing.
باب: عورتیں قصاص معاف کر سکتی ہیں ۔
1 Hadith
17
CHAPTER: One Who Is Killed In A Fight Among People And His Killer Is Not Known.
باب: لوگوں کے درمیان ان دیکھے تیر سے مارے گئے شخص کا کیا حکم ہے ؟
2 Hadith
18
CHAPTER: The Amount Of The Diyah.
باب: دیت کی مقدار کا بیان ۔
6 Hadith
19
CHAPTER: Diyah For A Mistaken Killing That Appears Purposeful.
باب: قتل خطا یعنی شبہ عمد کے قتل کی دیت کا بیان ۔
9 Hadith
20
CHAPTER: Diyah For Lost Limbs.
باب: اعضاء کی دیت کا بیان ۔
12 Hadith
21
CHAPTER: The Diyah For A Fetus.
باب: جنین ( ماں کے پیٹ میں پلنے والے بچہ ) کی دیت کا بیان ۔
13 Hadith
22
CHAPTER: The Diyah Of A Mukatib.
باب: مکاتب غلام کی دیت کا بیان ۔
2 Hadith
23
CHAPTER: The Diyah Of A Dhimmi.
باب: ذمی کی دیت کا بیان ۔
1 Hadith
24
CHAPTER: When One Man Attacks Another And He Defends Himself.
باب: ایک شخص دوسرے سے لڑے اور دوسرا اپنا دفاع کرے تو اس پر سزا نہ ہو گی ۔
2 Hadith
25
CHAPTER: One Who Practices Medicine Although He Is Not Known For That, And Causes Harm.
باب: جس نے طب جانے بغیر کسی کا علاج کیا اور اس کو نقصان پہنچا دیا تو اس کی سزا کیا ہے ؟
2 Hadith
26
CHAPTER: The Diyah For Unintentional Killing That Appears Intentional.
باب: شبہ عمد کی دیت کا بیان ۔
2 Hadith
27
CHAPTER: The Crime Of A Slave Who Belongs To Poor People.
باب: فقیر کا غلام کوئی جرم کرے تو اس کی سزا کا حکم ۔
1 Hadith
28
CHAPTER: One Who Is Killed Blindly While The People Are Fighting.
باب: ایسا مقتول جس کے قاتل کا پتہ نہ چل سکے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
29
CHAPTER: A Kick From An Animal.
باب: جانور کسی کو لات مار دے تو اس کے مالک سے مواخذہ نہ ہو گا ۔
1 Hadith
30
CHAPTER: No Recompense Is Due For Al-’Ajma’ (Beasts), Mines And Wells.
باب: اگر بے زبان جانور کسی کو زخمی کر دے اور آدمی کان یا کنواں اپنی زمین میں کھدوائے اور اس میں کوئی مر جائے تو ان چیزوں میں تاوان لازم نہ ہو گا ۔
1 Hadith
31
CHAPTER: The Fire That Spread.
باب: پھیل جانے والی آگ کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
32
CHAPTER: Al-Qasas For A Tooth.
باب: دانت کے قصاص کا بیان ۔
1 Hadith
No chapter matched that.