TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

باب: زکاۃ کی فرضیت کا بیان۔ - باب: زکاۃ کی فرضیت کا بیان۔ - The book of zakah - Sunnan Nisai with Urdu and English Translation

Chapter 1 of The book of zakah in Sunnan Nisai. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 1 of 100 · 5 Hadith
Whole book
Previous Chapter Next Chapter
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْمُعَافَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ إِسْحَاقَ الْمَكِّيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمُعَاذٍ حِينَ بَعَثَهُ إِلَى الْيَمَنِ:‏‏‏‏ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ، ‏‏‏‏‏‏فَإِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ‏‏‏‏‏‏وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ بِذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ هُمْ يَعْنِي أَطَاعُوكَ بِذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ، ‏‏‏‏‏‏فَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوكَ بِذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ .
It was narrated that Ibn 'Abbas said: The Messenger of Allah said to Mu'adh when he sent him to Yemen: 'You are going to some of the People of the book. When you come to them, call them to testify that there is none worthy of worship except Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah. If they obey you in that, then tell them that Allah, the Mighty and Sublime, has enjoined on them a charity (Zakah) to be taken from their rich and given to their poor. If they obey you in that, then beware of the supplication of the oppressed person. '
عبداللہ بن عباس رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو یمن بھیجتے وقت فرمایا: ”تم اہل کتاب ( یہود و نصاریٰ ) کے پاس جا رہے ہو، تو جب تم ان کے پاس پہنچو تو انہیں اس بات کی دعوت دو کہ وہ اس بات کی گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود برحق نہیں اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم اللہ کے رسول ہیں، پھر اگر وہ تمہاری یہ بات مان لیں تو انہیں بتاؤ کہ اللہ تعالیٰ نے ان پر دن و رات میں پانچ وقت کی نمازیں فرض کی ہیں، پھر اگر وہ تمہاری یہ بات مان لیں تو انہیں بتاؤ کہ اللہ عزوجل نے ان پر ( زکاۃ ) فرض کی ہے، جو ان کے مالداروں سے لی جائے گی اور ان کے محتاجوں میں بانٹ دیا جائے گا، اگر وہ تمہاری یہ بات بھی مان لیں تو پھر مظلوم کی بد دعا سے بچو“ ۱؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الزکاة ۱ (۱۳۹۵)، ۴۱ (۱۴۵۸)، ۶۳ (۱۴۹۶)، المظالم ۱۰ (۲۴۴۸)، المغازی ۶۰ (۴۳۴۷)، والتوحید ۱ (۷۳۷۲)، صحیح مسلم/الإیمان ۷ (۱۹)، سنن ابی داود/الزکاة ۴ (۱۵۸۴)، سنن الترمذی/الزکاة ۶ (۶۲۵)، البر ۶۸ (۲۰۱۴)، سنن ابن ماجہ/الزکاة ۱ (۱۷۸۳)، (تحفة الأشراف: ۶۵۱۱)، مسند احمد ۱/۲۳۳، سنن الدارمی/الزکاة ۱ (۱۶۵۵)، ۹ (۶۷۱)، ویأتی عند المؤلف فی باب ۴۶ برقم۲۵۲۳
Explanation
وضاحت: ۱؎ : اس طرح کہ زکاۃ کی وصولی میں ظلم و زیادتی نہ کرو، اور نہ ہی اس کی تقسیم میں، مثلاً کسی سے اس کا بہت اچھا مال لے لو یا کسی کو ضرورت سے زیادہ دے دو اور کسی کو کچھ نہ دو کہ وہ تم سے دکھی ہو کر تمہارے حق میں بد دعا کرے۔
2437
Sahih
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَمِعْتُ بَهْزَ بْنَ حَكِيمٍ يُحَدِّثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قُلْتُ:‏‏‏‏ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! مَا أَتَيْتُكَ حَتَّى حَلَفْتُ أَكْثَرَ مِنْ عَدَدِهِنَّ لِأَصَابِعِ يَدَيْهِ أَنْ لَا آتِيَكَ وَلَا آتِيَ دِينَكَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنِّي كُنْتُ امْرَأً لَا أَعْقِلُ شَيْئًا، ‏‏‏‏‏‏إِلَّا مَا عَلَّمَنِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَحْيِ اللَّهِ بِمَا بَعَثَكَ رَبُّكَ إِلَيْنَا ؟ قَالَ:‏‏‏‏ بِالْإِسْلَامِ ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ وَمَا آيَاتُ الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ أَنْ تَقُولَ:‏‏‏‏ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَى اللَّهِ وَتَخَلَّيْتُ، ‏‏‏‏‏‏وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ، ‏‏‏‏‏‏وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ .
Bahz bin Hakim narrated from his father, that his grandfather said: I said: 'O Prophet of Allah, I did not come to you until I had sworn more than this many times the number of fingers on his hands that I would never come to you or follow your religion. I am a man who does not know anything except that which Allah, the Mighty and Sublime, and His Messenger teach me. I ask you by the Revelation of Allah, with what has your Lord sent your to us? He said: With Islam.' I said: 'What are the signs of Islam?' He said: 'To say, I submit my face to Allah and give up Shirk, and to establish the Salah and to pay the Zakah. '
بہز بن حکیم کے دادا معاویہ بن حیدہ رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے نبی! میں آپ کے پاس نہیں آیا یہاں تک کہ میں نے اپنے دونوں ہاتھوں کی انگلیوں کی تعداد سے زیادہ بار یہ قسم کھائی کہ نہ میں آپ کے قریب اور نہ آپ کے دین کے قریب آؤں گا۔ اور اب میں ایک ایسا آدمی ہوں کہ کوئی چیز سمجھتا ہی نہیں ہوں سوائے اس چیز کے جسے اللہ اور اس کے رسول نے مجھے سکھا دی ہے، اور میں اللہ کی وحی کی قسم دے کر آپ سے پوچھتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ نے کیا چیز دے کر آپ کو ہمارے پاس بھیجا ہے؟ آپ نے فرمایا: ”اسلام کے ساتھ“، میں نے پوچھا: اسلام کی نشانیاں کیا ہیں؟ آپ نے فرمایا: ”یہ ہیں کہ تم کہو کہ میں نے اپنے آپ کو اللہ تعالیٰ کے حوالے کر دیا، اور شرک اور اس کی تمام آلائشوں سے کٹ کر صرف اللہ کی عبادت کے لیے یکسو ہو گیا، اور نماز قائم کرو، اور زکاۃ دو“۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ۱۱۳۸۸)، مسند احمد ۵/۴، ۵، ویأتي عند المؤلف، بأرقام: ۲۵۶۷، ۲۵۶۹، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/الحدود ۲ (۲۵۳۶)
2438
Sahih
أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ مُسَاوِرٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ شَابُورَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سَلَّامٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَخِيهِ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ أَبِي سَلَّامٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غُنْمٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ شَطْرُ الْإِيمَانِ، ‏‏‏‏‏‏وَالْحَمْدُ لِلَّهِ تَمْلَأُ الْمِيزَانَ، ‏‏‏‏‏‏وَالتَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ يَمْلَأُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ، ‏‏‏‏‏‏وَالصَّلَاةُ نُورٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالزَّكَاةُ بُرْهَانٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالصَّبْرُ ضِيَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ .
It was narrated from 'Abdur-Rahman bin Ghanm that Abu Malik Al-Ash'ari told him that the Messenger of Allah said: Isbagh Al-Wudu is half of faith; Alhamdu lillah (praise be to Allah) fills the balance; the Tasbih and the Takbir fill the heavens and Earth; the Salah is light; the Zakah is a sign (of sincerity); patience is an illuminating torch; and the Qur'an is proof, either for you or against you.
ابو مالک اشعری رضی الله عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ”کامل وضو کرنا آدھا ایمان ہے، الحمدللہ ترازو کو بھر دیتا ہے۔ اور سبحان اللہ اور اللہ اکبر آسمانوں اور زمین کو ( ثواب ) سے بھر دیتے ہیں۔ اور نماز نور ہے، اور زکاۃ دلیل ہے، اور صبر روشنی ہے، اور قرآن حجت ( دلیل ) ہے تیرے حق میں بھی، اور تیرے خلاف بھی“۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن ابن ماجہ/الطھارة۵ (۲۸۰)، (تحفة الأشراف: ۲۱۶۳)، مسند احمد ۵/۳۴۲، ۳۴۳، سنن الدارمی/الطہارة۲ (۶۷۹)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الطھارة۱ (۲۲۳)، سنن الترمذی/الدعوات۸۶ (۳۵۱۷)
2439
Sahih
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ شُعَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ اللَّيْثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ نُعَيْمٍ الْمُجْمِرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي صُهَيْبٌ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَمِعَ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَمِنْ أَبِي سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولَانِ:‏‏‏‏ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا،‏‏‏‏ فَقَالَ:‏‏‏‏ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَكَبَّ فَأَكَبَّ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا يَبْكِي، ‏‏‏‏‏‏لَا نَدْرِي عَلَى مَاذَا حَلَفَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فِي وَجْهِهِ الْبُشْرَى، ‏‏‏‏‏‏فَكَانَتْ أَحَبَّ إِلَيْنَا مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَالَ:‏‏‏‏ مَا مِنْ عَبْدٍ يُصَلِّي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ، ‏‏‏‏‏‏وَيَصُومُ رَمَضَانَ، ‏‏‏‏‏‏وَيُخْرِجُ الزَّكَاةَ، ‏‏‏‏‏‏وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ السَّبْعَ، ‏‏‏‏‏‏إِلَّا فُتِّحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ،‏‏‏‏ فَقِيلَ لَهُ:‏‏‏‏ ادْخُلْ بِسَلَامٍ .
Suhaib narrated that he heard Abu Hurairah and Abu Sa'eed say: The Messenger of Allah addressed us one day and said: 'By the One in Whose hand is my sould' three times then he lowered his head, and each of us lowered his head, weeping, and we did not know what he had sworn that oath about. Then he raised his head with joy on his face, and that was dearer to us than red camels. Then he said: 'There is no one who offers the five (daily) prayers, fasts Ramadan, pays Zakah and avoid the seven major sins, but the gates of Paradise will be opened to him, and it will be said to him: Enter in peace. '
ابوہریرہ اور ابوسعید رضی الله عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں ایک دن خطبہ دیا۔ آپ نے تین بار فرمایا: ”قسم ہے اس ذات کی جس کے ہاتھ میں میری جان ہے“، پھر آپ نے سر جھکا لیا تو ہم سے ہر شخص سر جھکا کر رونے لگا، ہم نہیں جان سکے آپ نے کس بات پر قسم کھائی ہے، پھر آپ نے اپنا سر اٹھایا، آپ کے چہرے پر بشارت تھی جو ہمیں سرخ اونٹ پانے کی خوشی سے زیادہ محبوب تھی، پھر آپ نے فرمایا: ”جو بندہ بھی پانچوں وقت کی نماز پڑھے، روزے رمضان رکھے، اور زکاۃ ادا کرے، اور ساتوں کبائر ۱؎ سے بچے تو اس کے لیے جنت کے دروازے کھول دیے جائیں گے، اور اس سے کہا جائے گا: سلامتی کے ساتھ جنت میں داخل ہو جاؤ“۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائي، (تحفة الأشراف: ۴۰۷۹، ۱۳۵۰۹)، مسند احمد ۳/۷۹
2440
Zaeef
أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبِي، ‏‏‏‏‏‏عَنْ شُعَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:‏‏‏‏ مَنْ أَنْفَقَ زَوْجَيْنِ مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏دُعِيَ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ،‏‏‏‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ هَذَا خَيْرٌ لَكَ، ‏‏‏‏‏‏وَلِلْجَنَّةِ أَبْوَابٌ، ‏‏‏‏‏‏فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجِهَادِ، ‏‏‏‏‏‏دُعِيَ مِنْ بَابِ الْجِهَادِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصَّدَقَةِ، ‏‏‏‏‏‏دُعِيَ مِنْ بَابِ الصَّدَقَةِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الصِّيَامِ، ‏‏‏‏‏‏دُعِيَ مِنْ بَابِ الرَّيَّانِ ،‏‏‏‏ قَالَ أَبُو بَكْرٍ:‏‏‏‏ هَلْ عَلَى مَنْ يُدْعَى مِنْ تِلْكَ الْأَبْوَابِ مِنْ ضَرُورَةٍ، ‏‏‏‏‏‏فَهَلْ يُدْعَى مِنْهَا كُلِّهَا أَحَدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ نَعَمْ، ‏‏‏‏‏‏وَإِنِّي أَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ ،‏‏‏‏ يَعْنِي:‏‏‏‏ أَبَا بَكْرٍ.
Abu Hurairah said: I heard the Messenger of Allah say 'Whoever spends on a pair of things in the cause of Allah, he will be called from the gates of Paradise: O slave of Allah, this is good for you. Paradise had (several) gates. Whoever is one of the people of Salah, he will be called from the gate of prayer. Whoever is one of the people of Jihad, will be called from the gate of Jihad. Whoever is one of the people of charity will be called from the gate of charity. And whoever is one of the people of fasting will be called from the gate of Ar-Rayyan. Abu Bakr said: Is there any need for anyone to be called from all of these gates? Will anyone be called from all of them, O Messenger of Allah? He said: Yes, and I hope that you will be among them.
ابوہریرہ رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا کہ جو شخص اللہ کی راہ میں چیزوں میں سے کسی چیز کے جوڑے دے تو وہ جنت کے دروازے سے یہ کہتے ہوئے بلایا جائے گا کہ اللہ کے بندے! آ جا یہ دروازہ تیرے لیے بہتر ہے، تو جو شخص اہل صلاۃ میں سے ہو گا وہ صلاۃ کے دروازے سے بلایا جائے گا۔ اور جو شخص مجاہدین میں سے ہو گا وہ جہاد کے دروازے سے بلایا جائے گا، اور جو اہل صدقہ ( و زکاۃ ) میں سے ہوں گے تو وہ صدقہ ( زکاۃ ) کے دروازے سے بلایا جائے گا، اور جو روزے رکھنے والوں میں سے ہو گا وہ باب الریان ( ریان کے دروازہ ) سے بلایا جائے گا۔ ابوبکر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: جو کوئی ان دروازوں میں سے کسی ایک دروازے سے بلا لیا جائے اسے مزید کسی اور دروازے سے بلائے جانے کی ضرورت نہیں، لیکن اللہ کے رسول! کیا کوئی ایسا بھی ہے جو ان تمام دروازوں سے بلایا جائے گا؟ آپ نے فرمایا: ”ہاں، اور مجھے امید ہے کہ تم انہیں میں سے ہو گے“۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم: ۲۲۴۰
2441
Sahih

Chapters

100
01
باب: زکاۃ کی فرضیت کا بیان۔
5 Hadith
02
باب: زکاۃ نہ دینے والوں پر وارد وعید کا بیان۔
3 Hadith
03
باب: زکاۃ روک لینے والے کا بیان۔
1 Hadith
04
باب: زکاۃ روک لینے والے کی سزا کا بیان۔
1 Hadith
05
باب: اونٹوں کی زکاۃ کا بیان۔
3 Hadith
06
باب: اونٹ کی زکاۃ نہ دینے والے کا بیان۔
1 Hadith
07
باب: اونٹ جب اپنے مالکوں کے دودھ اور ان کی بار برداری کے لیے ہوں تو ان میں زکاۃ نہیں۔
1 Hadith
08
باب: گائے بیل کی زکاۃ کا بیان۔
4 Hadith
09
باب: گائے بیل کی زکاۃ نہ دینے والے کا بیان۔
1 Hadith
10
باب: بکریوں کی زکاۃ کا بیان۔
1 Hadith
11
باب: بکریوں کی زکاۃ نہ دینے والے کا بیان۔
1 Hadith
12
باب: الگ الگ مال کو ملانے اور ملے ہوئے مال کو الگ الگ کرنے کا بیان۔
2 Hadith
13
باب: زکاۃ دینے والے کے حق میں امام کے دعا کرنے کا بیان۔
1 Hadith
14
باب: جب محصل زکاۃ کی وصولی میں زیادتی کرے۔
2 Hadith
15
باب: مالک کا خود زکاۃ نکال کر محصل زکاۃ کو دینے کا بیان۔
5 Hadith
16
باب: گھوڑے کی زکاۃ کا بیان۔
4 Hadith
17
باب: غلاموں کی زکاۃ کا بیان۔
2 Hadith
18
باب: چاندی کی زکاۃ کا بیان۔
6 Hadith
19
باب: زیور کی زکاۃ کا بیان۔
2 Hadith
20
باب: اپنے مال کی زکاۃ نہ دینے والے کا بیان۔
2 Hadith
21
باب: کھجور کی زکاۃ کا بیان۔
1 Hadith
22
باب: گیہوں کی زکاۃ کا بیان۔
1 Hadith
23
باب: غلوں کی زکاۃ کا بیان۔
1 Hadith
24
باب: کتنے مال میں زکاۃ واجب ہے؟
2 Hadith
25
باب: کس غلہ میں دسواں حصہ واجب ہے اور کس میں بیسواں حصہ؟
3 Hadith
26
باب: درخت کے پھل کا تخمینہ لگانے والا کتنا چھوڑ دے؟
1 Hadith
27
باب: اللہ عزوجل کے فرمان: ”اللہ کی راہ میں برا مال خرچ کرنے کا قصد نہ کرو“ کی تفسیر۔
2 Hadith
28
باب: کان کی زکاۃ کا بیان۔
5 Hadith
29
باب: شہد کی مکھی کی زکاۃ کا بیان۔
1 Hadith
30
باب: رمضان کی زکاۃ (یعنی صدقہ فطر) کی فرضیت کا بیان۔
1 Hadith
31
باب: غلام اور لونڈی پر صدقہ فطر کی فرضیت کا بیان۔
1 Hadith
32
باب: چھوٹے بچے پر صدقہ فطر کی فرضیت کا بیان۔
1 Hadith
33
باب: صدقہ فطر کافر ذمی پر فرض نہ ہونے اور مسلمانوں پر فرض ہونے کا بیان۔
2 Hadith
34
باب: صدقہ فطر کتنا فرض ہے؟
1 Hadith
35
باب: زکاۃ کی فرضیت کے اترنے سے پہلے صدقہ فطر کی فرضیت کا بیان۔
2 Hadith
36
باب: صدقہ فطر ناپنے کے پیمانہ کا بیان۔
3 Hadith
37
باب: صدقہ فطر میں کھجور دینے کا بیان۔
1 Hadith
38
باب: صدقہ فطر میں کشمش (خشک انگور) دینے کا بیان۔
2 Hadith
39
باب: صدقہ فطر میں آٹا دینے کا بیان۔
1 Hadith
40
باب: صدقہ فطر میں گیہوں دینے کا بیان۔
1 Hadith
41
باب: صدقہ فطر میں بغیر چھلکے کا جو دینے کا بیان۔
1 Hadith
42
باب: صدقہ فطر میں جَو دینے کا بیان۔
1 Hadith
43
باب: صدقہ فطر میں پنیر دینے کا بیان۔
1 Hadith
44
باب: صاع کتنے مد کا ہوتا ہے۔
1 Hadith
45
باب: صدقہ فطر کس وقت ادا کرنا مستحب ہے؟
1 Hadith
46
باب: ایک شہر کی زکاۃ دوسرے شہر میں بھیجنے کا بیان۔
1 Hadith
47
باب: لاعلمی میں کسی مالدار کو صدقہ دے دینے کا بیان۔
1 Hadith
48
باب: چوری کے مال میں سے صدقہ دینے کا بیان۔
2 Hadith
49
باب: کم مال والے کا اپنی محنت کی کمائی سے صدقہ کرنے کے ثواب کا بیان۔
5 Hadith
50
باب: اوپر والے ہاتھ (یعنی دینے والے) کی فضیلت کا بیان۔
1 Hadith
51
باب: اوپر والا ہاتھ کون سا ہے؟
1 Hadith
52
باب: نیچے والے ہاتھ یعنی صدقہ قبول کرنے والے کا بیان۔
1 Hadith
53
باب: مالداری اور دل کی بے نیازی کے ساتھ صدقہ دینے کا بیان۔
1 Hadith
54
باب: صدقہ دینے والی حدیث کی شرح و تفسیر۔
1 Hadith
55
باب: جب کوئی صدقہ دے اور وہ خود ضرورت مند ہو تو کیا وہ چیز اسے لوٹائی جا سکتی ہے؟
1 Hadith
56
باب: غلام کے صدقہ کا بیان۔
2 Hadith
57
باب: عورت کا اپنے شوہر کے مال سے صدقہ کرنے کا بیان۔
1 Hadith
58
باب: شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی کے عطیہ دینے کا بیان۔
1 Hadith
59
باب: صدقہ کی فضیلت کا بیان۔
1 Hadith
60
باب: کون سا صدقہ افضل ہے؟
5 Hadith
61
باب: بخیل کے صدقے کا بیان۔
2 Hadith
62
باب: گن گن کر صدقہ کرنے کی ممانعت کا بیان۔
3 Hadith
63
باب: تھوڑے صدقے کا بیان۔
2 Hadith
64
باب: صدقہ پر ابھارنے کا بیان۔
2 Hadith
65
باب: صدقہ دینے کی سفارش کا ثواب۔
2 Hadith
66
باب: صدقہ میں فخر کرنے کا بیان۔
2 Hadith
67
باب: خازن کے اجر کا بیان جب وہ اپنے مالک کی اجازت سے صدقہ کرے۔
1 Hadith
68
باب: چپکے سے صدقہ دینے والے کا بیان۔
1 Hadith
69
باب: صدقہ دے کر احسان جتانے والے کا بیان۔
3 Hadith
70
باب: مانگنے والے کو (کچھ دے کر) لوٹانے کا بیان۔
1 Hadith
71
باب: جس سے مانگا جائے اور وہ نہ دے۔
1 Hadith
72
باب: اللہ عزوجل کے نام پر مانگنے والے کا بیان۔
1 Hadith
73
باب: اللہ عزوجل کی ذات کا وسیلہ دے کر سوال کرنے کا بیان۔
1 Hadith
74
باب: اس شخص کا بیان جس سے اللہ کے نام پر مانگا جائے اور وہ نہ دے۔
1 Hadith
75
باب: صدقہ و خیرات دینے والے کے ثواب کا بیان۔
1 Hadith
76
باب: مسکین کی تفسیر۔
4 Hadith
77
باب: گھمنڈی فقیر کا بیان۔
2 Hadith
78
باب: بیواؤں کے لیے محنت کرنے والے کی فضیلت کا بیان۔
1 Hadith
79
باب: مولفۃ القلوب (جنہیں تالیف قلب کے لیے دیا گیا ہو) کا بیان۔
1 Hadith
80
باب: دوسرے کا قرضہ اپنے ذمہ لینے والے شخص کو صدقہ دینے کا بیان۔
2 Hadith
81
باب: یتیم کو صدقہ دینے کا بیان۔
1 Hadith
82
باب: رشتہ داروں کو صدقہ دینے کا بیان۔
2 Hadith
83
باب: لوگوں سے مانگنا اور سوال کرنا کیسا ہے؟
3 Hadith
84
باب: اچھے اور نیک لوگوں سے مدد مانگنے کا بیان۔
1 Hadith
85
باب: دوسروں کے سامنے ہاتھ پھیلانے اور مانگنے سے بچنے کا بیان۔
2 Hadith
86
باب: لوگوں سے کچھ نہ مانگنے والے کی فضیلت کا بیان۔
2 Hadith
87
باب: مالداری کی حد کا بیان۔
1 Hadith
88
باب: لوگوں کے پیچھے پڑ کر اور چمٹ کر مانگنے کا بیان۔
1 Hadith
89
باب: چمٹ کر مانگنے والا کون ہے؟
2 Hadith
90
باب: جس شخص کے پاس درہم نہ ہو اس کے برابر سامان ہو۔
2 Hadith
91
باب: کما سکنے والے طاقتور شخص کے مانگنے کا بیان۔
1 Hadith
92
باب: آدمی کا حاکم سے مانگنے کا بیان۔
1 Hadith
93
باب: آدمی کا ایسی چیز مانگنا جس کے بغیر چارہ نہیں۔
4 Hadith
94
باب: جس شخص کو اللہ تعالیٰ بغیر مانگے مال دے دے۔
5 Hadith
95
باب: آل رسول صلی الله علیہ وسلم کو صدقہ پر عامل بنانے کا بیان۔
1 Hadith
96
باب: لوگوں کے بھانجے کا شمار بھی انہیں ہی میں ہوتا ہے۔
2 Hadith
97
باب: لوگوں کا غلام بھی انہیں میں شمار ہو گا۔
1 Hadith
98
باب: نبی اکرم صلی الله علیہ وسلم کے لیے صدقہ و زکاۃ کے جائز نہ ہونے کا بیان۔
1 Hadith
99
باب: صدقہ و زکاۃ بدل کر ہدیہ ہو جائے تو اس کے حکم کا بیان۔
1 Hadith
100
باب: صدقہ خریدنے کا بیان۔
4 Hadith
No chapter matched that.