TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER: Regarding The Statement Of Allah: And Tell The Believing Women To Lower Their Gaze. - باب: آیت کریمہ : «وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن» کی تفسیر ۔ - Clothing (kitab al-libas) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 37 of Clothing (kitab al-libas) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 37 of 48 · 4 Hadith
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ النَّحْوِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عِكْرِمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِابْنِ عَبَّاسٍ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ سورة النور آية 31 الْآيَةَ، ‏‏‏‏‏‏فَنُسِخَ وَاسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا سورة النور آية 60الْآيَةَ .
Narrated Ibn Abbas: The verse: And say to the believing women that they should lower gaze was partly abrogated by the verse: Such elderly women as are past the prospect of marriage.
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ آیت کریمہ «وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن» مسلمان عورتوں سے کہو کہ وہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں ( سورۃ النور: ۳۱ ) کے حکم سے «والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا» بڑی بوڑھی عورتیں جنہیں نکاح کی امید نہ رہی ہو ( سورۃ النور: ۶۰ ) کو منسوخ و مستثنیٰ کر دیا گیا ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۶۲۶۶)
4111
Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي نَبْهَانُ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ، ‏‏‏‏‏‏فَأَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرْنَا بِالْحِجَابِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ احْتَجِبَا مِنْهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْنَا:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَلَيْسَ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا وَلَا يَعْرِفُنَا ؟، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا أَلَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ ؟ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ هَذَا لِأَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً أَلَا تَرَى إِلَى اعْتِدَادِ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ، ‏‏‏‏‏‏قَدْ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِفَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ:‏‏‏‏ اعْتَدِّي عِنْدَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ فَإِنَّهُ رَجُلٌ أَعْمَى تَضَعِينَ ثِيَابَكِ عِنْدَهُ.
Narrated Umm Salamah, Ummul Muminin: I was with the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم while Maymunah was with him. Then Ibn Umm Maktum came. This happened when we were ordered to observe veil (purdah). The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: Observe veil from him. We asked: Messenger of Allah! is he not blind? He can neither see us nor recognise us. The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: Are both of you blind? Do you not see him? Abu Dawud said: This was peculiar to the wives of the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم. Do you not see that Fatimah daughter of Qays passed her waiting period with Ibn Umm Maktum. The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said to Fatimah daughter of Qays: Pass your waiting period with Ibn Umm Maktum, for he is a blind man. You can put off your clothes with him.
ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس تھی، آپ کے پاس ام المؤمنین میمونہ رضی اللہ عنہا بھی تھیں کہ اتنے میں ابن ام مکتوم آئے، یہ واقعہ پردہ کا حکم نازل ہو چکنے کے بعد کا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم دونوں ان سے پردہ کرو تو ہم نے کہا: اللہ کے رسول! کیا یہ نابینا نہیں ہیں؟ نہ تو وہ ہم کو دیکھ سکتے ہیں، نہ پہچان سکتے ہیں، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا تم اندھی ہو؟ کیا تم انہیں نہیں دیکھتی ہو؟ ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: یہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج مطہرات رضی اللہ عنہن کے لیے خاص تھا، کیا تمہارے سامنے ابن ام مکتوم رضی اللہ عنہ کے پاس فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا کے عدت گزارنے کا واقعہ نہیں ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فاطمہ بنت قیس رضی اللہ عنہا سے فرمایا تھا: تم ابن ام مکتوم کے پاس عدت گزارو کیونکہ وہ نابینا ہیں اپنے کپڑے تم ان کے پاس اتار سکتی ہو ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن الترمذی/الأدب ۲۹ (۲۷۷۸)، (تحفة الأشراف: ۱۸۲۲۲)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۶/۲۹۶)
4112
Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمَيْمُونِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ عَبْدَهُ أَمَتَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَلَا يَنْظُرْ إِلَى عَوْرَتِهَا .
Narrated Amr bin Suhaib: On his father's authority, said that his grandfather reported the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: When one of you marries his male-slave to his slave-woman, he should not look at her private parts.
عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنے غلام کی اپنی لونڈی سے شادی کر دے تو پھر اس کی شرمگاہ کی طرف نہ دیکھے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۸۷۴۲)
4113
Sahih
حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ سَوَّارٍ الْمُزَنِيُّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَلَا يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ وَفَوْقَ الرُّكْبَةِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ وَصَوَابُهُ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ الْمُزَنِيُّ الصَّيْرَفِيُّ وَهِمَ فِيهِ وَكِيعٌ.
Narrated Amr bin Suhaib: On his father's authority, said that his grandfather reported the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: When one of you marries his female servant to his slave or to his employee, he should not look at her private part below the navel and above the knees. Abu Dawud said: The correct name is Sawwad bin Dawud al-Muzani al-Sairafi (and not Dawud bin Sawwad as mentioned in the chain). The narrator Waki misunderstood it.
عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہا کہتے ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی اپنی لونڈی کی اپنے غلام یا مزدور سے شادی کر دے تو پھر وہ اس کے اس حصہ کو نہ دیکھے جو ناف کے نیچے اور گھٹنے کے اوپر ہے ۔ ابوداؤد کہتے ہیں: صحیح سوار بن داود مزنی صیرفی ہے وکیع کو ان کے نام میں وہم ہوا ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۸۷۱۸)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۲/۱۸۷)
4114
Sahih

Chapters

48
01
CHAPTER: What Is To Be Said When Putting On A New Garment.
باب: نیا لباس پہنے تو کون سی دعا پڑھے ؟
4 Hadith
02
CHAPTER: Regarding The Supplication To Be Said For One Who Puts On A New Garment.
باب: نیا کپڑا پہننے والے کو دعا دینے کا بیان ۔
1 Hadith
03
CHAPTER: What Has Been Reported About The Qamis.
باب: قمیص اور کرتے کا بیان ۔
3 Hadith
04
CHAPTER: What Has Been Reported About Cloaks.
باب: قباء کا بیان ۔
1 Hadith
05
CHAPTER: A Garment Of Fame And Vanity.
باب: شہرت کے کپڑوں کے پہننے کا بیان ۔
3 Hadith
06
CHAPTER: Regarding Wearing Wool And Hair.
باب: اونی اور بال والے کپڑے پہننے کا بیان ۔
2 Hadith
07
CHAPTER: Wearing Clothes Of Superior Quality.
باب: قیمتی لباس پہننے کا بیان ۔
2 Hadith
08
CHAPTER: Wearing Coarse Clothes.
باب: موٹے کپڑے پہنے کا بیان ۔
2 Hadith
09
CHAPTER: What Has Been Reported Regarding Khazz.
باب: خز ( اون اور ریشم سے بنے لباس ) پہننے کا بیان ۔
2 Hadith
10
CHAPTER: What Has Been Reported About Wearing Silk.
باب: حریر ( ریشم ) پہننے کا بیان ۔
4 Hadith
11
CHAPTER: Whoever Regarded Silk As Disliked.
باب: ریشم کی حرمت کا بیان ۔
10 Hadith
12
CHAPTER: The Concession Allowing Markings And Silk Lines.
باب: کپڑے پر ریشمی بیل بوٹوں اور ریشمی دھاگوں کا استعمال جائز ہے ۔
2 Hadith
13
CHAPTER: Regarding Wearing Silk Due To An Excuse.
باب: عذر کی وجہ سے ریشمی کپڑا پہننے کا بیان ۔
1 Hadith
14
CHAPTER: Regarding Silk For Women.
باب: عورتوں کے لیے ریشمی کپڑا کی حلت کا بیان ۔
3 Hadith
15
CHAPTER: Regarding Wearing The Hibarah.
باب: دھاری دار لال چادر پہننے کا بیان ۔
1 Hadith
16
CHAPTER: Regarding White Garments.
باب: سفید کپڑوں کا بیان ۔
1 Hadith
17
CHAPTER: Regarding Worn Out Clothes, And Washing Clothes.
باب: کپڑے دھونے کا اور پرانے کپڑوں کا بیان ۔
2 Hadith
18
CHAPTER: Regarding Dyeing With Yellow.
باب: پیلے یا گیروے رنگ سے رنگے ہوئے کپڑوں کا بیان ۔
1 Hadith
19
CHAPTER: Regarding Green.
باب: سبز ( ہرے ) رنگ کا بیان ۔
1 Hadith
20
CHAPTER: Regarding Red.
باب: لال رنگ کا بیان ۔
6 Hadith
21
CHAPTER: Regarding The Concession Allowing That (Red).
باب: لال رنگ کا استعمال جائز ہے ۔
2 Hadith
22
CHAPTER: Regarding Black.
باب: کالے رنگ کا بیان ۔
1 Hadith
23
CHAPTER: Regarding The Fringe (On Clothing).
باب: کپڑے کے جھالر کا بیان ۔
1 Hadith
24
CHAPTER: Regarding Turbans.
باب: عمامہ ( پگڑی ) کا بیان ۔
4 Hadith
25
CHAPTER: Regarding Wearing As-Samma’ (A Solid Wrap).
باب: جسم پر اس طرح کپڑا لپیٹنا کہ دونوں ہاتھ اندر ہوں منع ہے ۔
2 Hadith
26
CHAPTER: Regarding Leaving Buttons Undone.
باب: بٹن کھلا رکھنے کا بیان ۔
1 Hadith
27
CHAPTER: Regarding Covering The Head And Most Of The Face With A Cloth.
باب: سر ڈھانپنے کا بیان ۔
1 Hadith
28
CHAPTER: What Has Been Reported Regarding Isbal With The Izar.
باب: تہ بند ( لنگی ) کو ٹخنوں سے نیچے لٹکانا منع ہے ۔
6 Hadith
29
CHAPTER: What Has Been Reported About Pride.
باب: تکبر اور گھمنڈ کی برائی کا بیان ۔
3 Hadith
30
CHAPTER: To What Extent The Izar Should Be Let Down.
باب: تہ بند ( لنگی ) کہاں تک پہنے ؟
4 Hadith
31
CHAPTER: Women’s Clothing.
باب: عورتوں کے لباس کا بیان ۔
3 Hadith
32
CHAPTER: The Statement Of Allah, Most High: Draw Their Jilbabs (Cloaks) All Over Their Bodies.
باب: آیت کریمہ : «يدنين عليهن من جلابيبهن» کی تفسیر ۔
2 Hadith
33
CHAPTER: Regarding The Statement Of Allah And To Draw Their Khimars Over Juyubihinna.
باب: آیت کریمہ : «وليضربن بخمرهن على جيوبهن» کی تفسیر ۔
2 Hadith
34
CHAPTER: What A Woman May Show Of Her Beauty.
باب: عورت اپنی زینت اور سنگار میں سے کس قدر ظاہر کر سکتی ہے ؟
1 Hadith
35
CHAPTER: A Slave Looking At The Hair Of His Mistress.
باب: غلام کا مالکن کے بال دیکھنا جائز ہے ۔
2 Hadith
36
CHAPTER: Regarding The Statement Of Allah: ' Old Male Servants Who Lack Vigour' .
باب: آیت کریمہ : «غير أولي الإربة» کی تفسیر ۔
4 Hadith
37
CHAPTER: Regarding The Statement Of Allah: And Tell The Believing Women To Lower Their Gaze.
باب: آیت کریمہ : «وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن» کی تفسیر ۔
4 Hadith
38
CHAPTER: How A Woman Should Wear A Khimar.
باب: عورت سر پر اوڑھنی ( دوپٹہ ) کیسے اوڑھے ؟
1 Hadith
39
CHAPTER: Regarding Women Wearing Al-Qabati (Fine Egyptian Linen).
باب: عورتوں کے باریک کپڑا پہننے کا بیان ۔
1 Hadith
40
CHAPTER: Regarding The Length Of The Hem For Women.
باب: عورت کے دامن لٹکانے کی مقدار کا بیان ۔
3 Hadith
41
CHAPTER: Skin Of Dead Animals.
باب: مردہ جانور کی کھال کا بیان ۔
7 Hadith
42
CHAPTER: Whoever Reported That Skins Of Dead Animals Cannot Be Used.
باب: مردار کی کھال کا استعمال ممنوع ہے اس کے قائلین کی دلیل ۔
2 Hadith
43
CHAPTER: Skins Of Leopards And Predators.
باب: چیتوں اور درندوں کی کھال کا بیان ۔
4 Hadith
44
CHAPTER: Wearing Sandals.
باب: جوتا پہننے کا بیان ۔
9 Hadith
45
CHAPTER: Regarding Bedding.
باب: بستر اور بچھونے کا بیان ۔
7 Hadith
46
CHAPTER: Hanging Curtains.
باب: رنگین اور نقش و نگار والے پردے لٹکانے کا بیان ۔
2 Hadith
47
CHAPTER: Crosses On Cloths.
باب: کپڑے میں صلیب کی صورت بنی ہو تو اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
48
CHAPTER: Images.
باب: تصویروں کا بیان ۔
7 Hadith
No chapter matched that.