TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER: Regarding interceding about a legal punishment. - باب: شرعی حدود کو ختم کرنے کے لیے سفارش نہیں کی جا سکتی ۔ - Prescribed punishments (kitab al-hudud) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 4 of Prescribed punishments (kitab al-hudud) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 4 of 39 · 3 Hadith
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الْهَمْدَانِيُّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي. ح حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَااللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَرْأَةِ الْمَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالُوا:‏‏‏‏ مَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا يَعْنِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالُوا:‏‏‏‏ وَمَنْ يَجْتَرِئُ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ يَا أُسَامَةُ أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا هَلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الْحَدَّ وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا .
Aishah said: The Quraish were anxious about the Makhzumi woman who had committed theft, They said: Who will speak to the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم about her ? Then they said: Who will be bold enough for it but Uasmah bin Zaid, the prophet’s صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم friend! So Usamah spoke to him, and the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: Are you interceding regarding one of the punishments prescribed by Allah ? He then got up and gave an address, saying: What destroyed your predecessors was just that when a person of rank among them committed a theft, They left him alone, and when a weak one of them committed a theft, they inflicted the prescribed punishment on him. I swear by Allah that if Fatimah daughter of Muhammad should steal, I would have her hand cut off.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ قریش کو ایک مخزومی عورت جس نے چوری کی تھی کے معاملہ نے فکرمند کر دیا، وہ کہنے لگے: اس عورت کے سلسلہ میں کون رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بات کرے گا؟ لوگوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے چہیتے اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما کے سوا اور کس کو اس کی جرات ہو سکتی ہے؟ چنانچہ اسامہ رضی اللہ عنہ نے آپ سے اس سلسلہ میں گفتگو کی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسامہ! کیا تم اللہ کے حدود میں سے ایک حد کے سلسلہ میں مجھ سے سفارش کرتے ہو! پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہوئے اور خطبہ دیا، آپ نے اس خطبہ میں فرمایا: تم سے پہلے کے لوگ اسی وجہ سے ہلاک ہوئے کیونکہ ان میں جب کوئی معزز آدمی چوری کرتا تو اسے چھوڑ دیتے اور جب کسی کمزور سے یہ جرم سرزد ہو جاتا تو اس پر حد قائم کرتے، قسم اللہ کی اگر فاطمہ بنت محمد بھی چوری کرے تو میں اس کا ہاتھ بھی کاٹ ڈالوں گا ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الشہادات ۸ (۲۶۴۸)، الأنبیاء ۵۴ (۳۴۷۵)، فضائل الصحابة ۱۸ (۳۷۳۲)، المغازي ۵۳ (۴۳۰۴)، الحدود ۱۱ (۶۷۸۷)، ۱۲ (۶۷۸۸)، ۱۴ (۶۸۰۰)، صحیح مسلم/الحدود ۲ (۱۶۸۸)، سنن الترمذی/الحدود ۶ (۱۴۳۰)، سنن النسائی/قطع السارق ۵ (۴۹۰۳)، سنن ابن ماجہ/الحدود ۶ (۲۵۴۷)، (تحفة الأشراف: ۱۶۵۷۸)، وقد أخرجہ: مسند احمد ( ۶/۱۶۲)، سنن الدارمی/الحدود ۵ (۲۳۴۸)
4373
Sahih
حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ‏‏‏‏‏‏ومُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا وَقَصَّ نَحْوَ حَدِيثِ اللَّيْثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَقَطَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ رَوَى ابْنُ وَهْبٍ هَذَا الْحَدِيثَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ فِيهِ كَمَا قَالَ اللَّيْثُ:‏‏‏‏ إِنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ الْفَتْحِ، ‏‏‏‏‏‏وَرَوَاهُ اللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ شِهَابٍ بِإِسْنَادِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ وَرَوَى مَسْعُودُ بْنُ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْخَبَرِ قَالَ:‏‏‏‏ سَرَقَتْ قَطِيفَةً مِنْ بَيْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ أَبُو الزُّبَيْرِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ امْرَأَةً سَرَقَتْ فَعَاذَتْ بِزَيْنَبَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Aishah said: A Makhzumi woman used to borrow goods and deny having received them, so the prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم gave orders that her hand should be cut off. The narrator than transmitted the rest of the tradition like that of al-laith, saying: So the prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم had her hand cut off. Abu dawud said: Ibn Wahb transmitted this tradition from Yunus on the authority of al-Zuhri, and in this version he said al-Laith has said: A woman committed theft during the lifetime of the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم on the occasion of the Conquest (of Makkah). It has been transmitted by al-Laith from Yunus on the authority of Ibn Shihab through his chain of narrators. He said in this version: A woman borrowed goods. Masud bin al-Aswad also transmitted a similar tradition from the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم and said: A velvet was stolen from the house of the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم. Abu Dawud said: Abu al-Zubair reported on the authority of Jabir: A woman committed theft and took refuge with Zainab daughter of Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ایک مخزومی عورت سامان مانگ کر لے جایا کرتی اور واپسی کے وقت اس کا انکار کر دیا کرتی تھی، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے حکم دیا کہ اس کا ہاتھ کاٹ لیا جائے۔ اور معمر نے لیث جیسی روایت بیان کی اس میں ہے تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کا ہاتھ کاٹ لیا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ابن وہب نے اس حدیث کو یونس سے، یونس نے زہری سے روایت کیا، اور اس میں ویسے ہی ہے جیسے لیث نے کہا ہے کہ ایک عورت نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے عہد میں فتح مکہ کے سال چوری کی۔ اور اسے لیث نے یونس سے، یونس نے ابن شہاب سے اسی سند سے روایت کیا ہے اس میں ہے کہ اس عورت نے ( کوئی چیز ) منگنی ( مانگ کر ) لی تھی ( پھر وہ مکر گئی تھی ) ۔ اور اسے مسعود بن اسود نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی حدیث کے مثل روایت کیا ہے اس میں یہ ہے کہ اس نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے گھر سے ایک چادر چرائی تھی۔ اور ابوزبیر نے جابر سے اسے یوں روایت کیا ہے کہ ایک عورت نے چوری کی، پھر اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی صاحبزادی زینب کی پناہ لی۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الحدود ۲ (۱۶۸۸)، (تحفة الأشراف: ۱۶۶۴۳)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۶/۱۶۲)، ویأتی برقم (۴۳۹۷)
4374
Sahih
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، ‏‏‏‏‏‏وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَيْدٍ نَسَبَهُ جَعْفَرٌ إِلَى سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَقِيلُوا ذَوِي الْهَيْئَاتِ عَثَرَاتِهِمْ إِلَّا الْحُدُودَ .
Narrated Aishah, Ummul Muminin: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم Said: Forgive the people of good qualities their slips, but not faults to which prescribed penalties apply.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: صاحب حیثیت اور محترم وبا وقار لوگوں کی لغزشوں کو معاف کر دیا کرو سوائے حدود کے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: ۱۷۹۱۲)، وقد أخرجہ: مسند احمد ( ۶/۱۸۱)
4375
Sahih

Chapters

39
01
CHAPTER: Ruling on one who apostatizes.
باب: مرتد ( دین اسلام سے پھر جانے والے ) کے حکم کا بیان ۔
10 Hadith
02
CHAPTER: The ruling regarding one who reviles the prophet (pbuh).
باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی شان میں گستاخی کرنے والے کا حکم ۔
3 Hadith
03
CHAPTER: What has been reported concerning Al-Muharibah.
باب: اللہ و رسول سے محاربہ ( جنگ ) کا بیان ۔
9 Hadith
04
CHAPTER: Regarding interceding about a legal punishment.
باب: شرعی حدود کو ختم کرنے کے لیے سفارش نہیں کی جا سکتی ۔
3 Hadith
05
CHAPTER: Pardoning in cases of hadd (punishment) that do not reach the sultan.
باب: حاکم تک پہنچنے سے پہلے حد کو نظرانداز کرنا جائز ہے ۔
1 Hadith
06
CHAPTER: Concealing those who have committed deeds for which had punishments are prescribed.
باب: حد والوں پر پردہ ڈالنے کا بیان ۔
2 Hadith
07
CHAPTER: Regarding one deserving of the punishment coming to confess.
باب: جس نے حد کا کام کیا پھر خود آ کر اقرار جرم کیا اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
08
CHAPTER: Prompting with regard to hadd.
باب: حد میں ایسی بات کی تلقین کا بیان جس سے حد جاتی رہے ۔
1 Hadith
09
CHAPTER: Regarding the case of a man who admits he committed a punishable offense, but does not specify what it was.
باب: آدمی یہ اعتراف کرے کہ وہ حد کا مستحق ہے لیکن جرم نہ بتائے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
10
CHAPTER: Testing by means of beating.
باب: جرم کی تفتیش میں مجرم کو مارنا پیٹنا کیسا ہے ؟
1 Hadith
11
CHAPTER: For what the hand of a thief is to be cut off.
باب: چور کا ہاتھ کتنے مال کی چوری میں کاٹا جائے ؟
5 Hadith
12
CHAPTER: For what the thief’s hand is not to be cut off.
باب: جن چیزوں کی چوری میں ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا ان کا بیان ۔
3 Hadith
13
CHAPTER: Cutting off the hand for snatching and treachery.
باب: کھلم کھلا چھین کر بھاگ جانا یا امانت میں خیانت کرنے سے ہاتھ نہیں کاٹا جائے گا ۔
3 Hadith
14
CHAPTER: One who steals a thing from a place where it is protected.
باب: جو شخص کسی چیز کو محفوظ مقام سے چرائے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
15
CHAPTER: Cutting off the hand for a loan if he denies borrowing it.
باب: منگنی ( مانگے کی چیز ) لے کر کوئی مکر جائے تو اس کا ہاتھ کاٹا جائے گا ۔
3 Hadith
16
CHAPTER: If an insane person steals or commits a crime that is subject to a had.
باب: دیوانہ اور پاگل چوری کرے یا حد کا ارتکاب کرے تو کیا حکم ہے ؟
6 Hadith
17
CHAPTER: A child who commits a crime that is subject to a had (punishment).
باب: نابالغ لڑکا حد کا مرتکب ہو جائے تو اس کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
18
CHAPTER: The thief who steals during a military expedition - should his hand be cut off.
باب: کیا جنگ میں چوری کرنے والے کا ہاتھ کاٹا جائے گا ؟
1 Hadith
19
CHAPTER: Cutting off the hand of a grave-robber.
باب: کفن چور کے ہاتھ کاٹنے کا بیان ۔
1 Hadith
20
CHAPTER: The thief who steals repeatedly.
باب: باربار چوری کرنے والے کی سزا کا بیان ۔
1 Hadith
21
CHAPTER: Hanging the thief’s hand around his neck.
باب: چور کا ہاتھ کاٹ کر اس کے گلے میں لٹکانے کا بیان ۔
1 Hadith
22
CHAPTER: Selling a slave if he steals.
باب: غلام چوری کرے تو اسے بیچ ڈالنے کا بیان ۔
1 Hadith
23
CHAPTER: Stoning.
باب: شادی شدہ زانی کے رجم کا بیان ۔
6 Hadith
24
CHAPTER: Stoning of Ma’iz bin Malik.
باب: ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ کے رجم کا بیان ۔
21 Hadith
25
CHAPTER: Regarding the woman of Juhainah whom the prophet (pbuh) ordered to be stoned.
باب: قبیلہ جہینہ کی ایک عورت کا ذکر جسے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے رجم کرنے کا حکم دیا ۔
6 Hadith
26
CHAPTER: The stoning of the two jews.
باب: دو یہودیوں کے رجم کا بیان ۔
10 Hadith
27
CHAPTER: A man who commits zina with a mahram relative.
باب: محرم سے زنا کرنے والے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
28
CHAPTER: A man who commits zina with his wife’s slave woman.
باب: بیوی کی لونڈی سے زنا کرنے والے شخص کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
29
CHAPTER: One who does the action of the people of Lut.
باب: اغلام بازی ( قوم لوط کے فعل ) کی سزا کا بیان ۔
2 Hadith
30
CHAPTER: One who has intercourse with an animal.
باب: جانور سے جماع کرنے والے کی سزا کا بیان ۔
2 Hadith
31
CHAPTER: If the man confess to zina but the woman does not.
باب: جب مرد زنا کا اقرار کرے اور عورت انکار کرے تو کیا ہو گا ؟
2 Hadith
32
CHAPTER: A man who does something less than intercourse with a woman, and repents before he is arrested by the imam..
باب: آدمی عورت سے جماع کے علاوہ سارے کام کر لے پھر گرفتاری سے پہلے توبہ کر لے تو کیا حکم ہے ؟
1 Hadith
33
CHAPTER: A slave girl commits zina and has not been married.
باب: غیر شادی شدہ لونڈی زنا کرے تو اس کا کیا حکم ہے ؟
3 Hadith
34
CHAPTER: Carrying out hadd (punishment) on a man who is sick.
باب: مریض پر حد نافذ کرنے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
35
CHAPTER: Regarding the hadd (punishment) for the slanderer.
باب: زنا کی تہمت کی حد کا بیان ۔
2 Hadith
36
CHAPTER: Regarding the hadd (punishment) for drinking khamr.
باب: شراب کی حد کا بیان ۔
6 Hadith
37
CHAPTER: One who drinks khamr repeatedly.
باب: جو باربار شراب پیئے اس کی سزا کا بیان ۔
8 Hadith
38
CHAPTER: Carrying out had (punishment) in the masjid.
باب: مسجد میں حدود کا نفاذ ممنوع ہے ۔
3 Hadith
39
CHAPTER: Striking the face in hadd (punishment).
باب: حد میں چہرے پر مارنا منع ہے ۔
1 Hadith
No chapter matched that.