بچوں کی وفات پر صبر کرنے کی ترغیب اور اس کے ثواب کا بیان - بچوں کی وفات پر صبر کرنے کی ترغیب اور اس کے ثواب کا بیان - مِنَ الْاَجْرِ الْعَظِیْمِ وَالْفَضْلِ الْجَسِیْمِ اجرِ عظیم اور فضل کثیر کے مسائل - Musnad Ahmad with Urdu and English Translation

(۹۳۹۲) تخریج: أخرجہ البخاری: ۶۴۲۴ (انظر: ۹۳۹۳)

(۹۳۹۳) تخریج: أخرجہ مسلم: ۲۶۳۲(انظر: ۷۷۲۱)

فوائد:… قسم کے پورا ہونے سے مراد اللہ تعالیٰ کا یہ فرمان ہے: {وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلاَّ وَارِدُھَا کَانَ عَلٰی رَبِّکَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا۔}… تم میں سے ہر ایک وہاں ضرور وارد ہونے والا ہے، یہ تیرے پروردگار کے ذمے قطعی، فیصل شدہ امر ہے۔ (سورۂ مریم: ۷۱) اس کی تفسیر صحیح احادیث میں اس طرح بیان کی گئی ہے کہ جہنم کے اوپر ایک پل بنایا جائے گا، جس سے ہر مومن اور کافر کو گزرنا ہو گا، بعض مومن جلد یا بہ دیر گزر جائیں گے، بعض جہنم میں گر جائیں گے، پھر ان کو شفاعت کے ذریعےیا جرم کی سزا بھگتنے کے بعد نکال لیا جائے گا اور کافر اور مشرک اس پل سے نہیں گزر پائیں گے اور ہمیشہ ہمیشہ کے لیے جہنم میں گر جائیں گے۔

(۹۳۹۴) تخریج: أخرجہ مسلم: ۲۶۳۲(انظر: ۷۳۵۷)

(۹۳۹۵) تخریج: أخرجہ البخاری: ۱۰۲، ومسلم: ۲۶۳۳ (انظر: ۱۱۲۹۶)

(۹۳۹۶) تخریج: صحیح لغیرہ، أخرجہ ابن حبان: ۲۹۴۶(انظر: ۱۴۲۸۵)

(۹۳۹۷) تخریج: اسنادہ ضعیف بھذہ السیاقۃ، فیہ ضعف وانقطاع، محمد بن ابی محمد لایعرف، وابوعبیدۃ بن عبد اللہ لم یسمع من ابیہ عبد اللہ بن مسعود ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ ، أخرجہ الترمذی: ۱۰۶۱، وابن ماجہ: ۱۶۰۶(انظر: ۳۵۵۴)

فوائد:… جونہی آدمی غم والی خبر سنتا ہے، اسی وقت سے یہ حکم جاری ہوتا ہے کہ وہ صبر کرے، نوحہ نہ کرے اور اللہ تعالیٰ کو ناراض کرنے والی کوئی بات نہ کہے۔

(۹۳۹۸) تخریج: أخرجہ مسلم: ۲۶۳۶(انظر: ۹۴۳۷)

(۹۳۹۹) تخریج: صحیح لغیرہ (انظر: ۲۰۷۸۳)

(۹۴۰۰) تخریج: صحیح لغیرہ، أخرجہ الطبرانی فی الکبیر : ۲۴/۷۰۸(انظر: ۲۰۷۸۲)

(۹۴۰۱) تخریج: صحیح لغیرہ، أخرجہ ابن ماجہ: ۱۶۰۴(انظر: ۱۷۶۴۴)

(۹۴۰۲) تخریج: حدیث صحیح (انظر: ۱۹۴۳۹)

(۹۴۰۳) تخریج: حدیث صحیح لغیرہ ، أخرجہ ابن ابی شیبۃ: ۳/ ۳۵۳، والطبرانی فی الکبیر : ۲۵/ ۳۰۶(انظر: ۲۷۱۱۳)

(۹۴۰۴) تخریج: حسن، قالہ الالبانی، أخرجہ الترمذی: ۱۰۲۱(انظر: ۱۹۷۲۵)

فوائد:… معلوم ہوا کہ آزمائش والی خبر سنتے وقت یہ دعا پڑھنی چاہیے: اَلْحَمْدُ لِلّٰہِ، اِنَّا لِلّٰہِ وَاِنَّا اِلَیْہِ رَاجِعُوْنَ۔ ابن حصبہ یا ابو حصبہ ایک ایسے صحابی سے بیان کرتے ہیں، جو رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے خطاب کے وقت موجود تھا، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ رَقُوْب (بے اولاد) کون ہوتا ہے؟ لوگوں نے کہا: جس کی اولاد نہیں ہوتی، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: وہ مکمل طور پر رَقُوْب ہے، وہ سارے کا سارا رَقُوْب ہے، بس وہی رَقُوْب ہے کہ جو اس حال میں مرتا ہے کہ اس کی اولاد تو ہوتی ہے، لیکن اس نے کوئی بچہ آگے نہیں بھیجا ہوتا۔ پھر آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: اچھا کیا تم یہ جانتے ہو کہ صُعْلُوْک (غریب و نادار) کون ہوتا ہے؟ لوگوں نے کہا: جس کے پاس مال نہیں ہوتا، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: وہ مکمل طور پر صُعْلُوْک ہے، وہ سارے کا سارا صُعْلُوْک ہے، بس وہی صُعْلُوْک ہے، جو مالدار ہونے کے باوجود اس حال میں مر جاتا ہے کہ اس نے کوئی مال آگے نہیں بھیجا ہوتا۔ پھر آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: کیاتم جانتے ہو کہ بڑا پہلوان کون ہے؟ انھوں نے کہا: پچھاڑنے والا، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: سارے کا سارے پہلوان، بڑے سے بڑاپہلوان وہ آدمی ہے جسے غصہ آتا ہے، پھر اس کا غصہ سخت ہو جاتا ہے، چہرہ سرخ ہونے لگتا ہے اور رونگٹے کھڑے ہونے لگتے ہیں، لیکن وہ اپنے غصے پر قابو پا لیتا ہے۔

(۹۴۰۵) تخریج: صحیح لغیرہ، دون قصۃ الصعلوک، وھذا اسناد ضعیف لجھالۃ ابی حصبۃ او ابن حصبۃ، أخرجہ البیھقی فی الشعب : ۳۳۴۱ (انظر: ۲۳۱۱۵)

(۹۴۰۶) تخریج: اسنادہ صحیح علی شرط الشیخین، أخرجہ مسلم: ۲۶۰۸ (انظر: ۳۶۲۶)

(۹۴۰۷) تخریج: اسنادہ حسن، أخرجہ الترمذی: ۱۰۶۲ (انظر: ۳۰۹۸)

(۹۴۰۸) تخریج: صحیح لغیرہ دون قصۃ السقط فی آخرہ، وھذا اسناد ضعیف لضعف یحییٰ التیمی، أخرجہ ابن ماجہ: ۱۶۰۹ (انظر: ۲۲۰۹۰)

(۹۴۰۹) تخریج: اسنادہ ضعیف لجھالۃ عبد اللہ بن قیس، أخرجہ مختصرا ابن ماجہ: ۴۳۲۳(انظر: ۲۲۶۶۵)

فوائد:… یہ بات درست ہے کہ بعض جہنمیوں کے جسم بڑے بنا دیئے جائیں گے، جیسا کہ سیدنا ابو ہریرہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: ((ضِرْسُ الْکَافِرِ یَوْمَ الْقِیَامَۃِ مِثْلُ أُحُدٍ وَعَرْضُ جِلْدِہِ سَبْعُونَ ذِرَاعًا وَفَخِذُہُ مِثْلُ وَرِقَانَ وَمَقْعَدُہُ مِنْ النَّارِ مِثْلُ مَا بَیْنِی وَبَیْنَ الرَّبَذَۃِ۔)) … قیامت کے دن کافر کی داڑھ احد پہاڑ جتنی ہو جائے گی، اس کی جلد ستر ہاتھ موٹی ہو جائے گی، اس کی ران ورقان پہاڑ جتنی ہو جائے گی اور آگ میں اس کے بیٹھنے کی جگہ اتنی ہو گی، جتنا میں (محمد ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم ) اور ربذہ گاؤں کے درمیان فاصلہ ہے۔ (مسند احمد: ۲/ ۳۲۸، رقم: ۸۳۴۵) جسم کوبڑا کرنے کا مقصد یہ ہو گا کہ وہ عذاب کو زیادہ محسوس کریں۔ اَعَاذَنَا اللّٰہُ مِنَ النَّارِ۔

(۹۴۱۰) تخریج: اسنادہ ضعیف لجھالۃ عمر بن نبھان، أخرجہ الطبرانی: ۲۲/ ۶۰۱ (انظر: ۲۷۲۲۰)

فوائد:… حمص اور فلسطین اور ان کے خزانوں کامالک بننا مراد ہے۔

(۹۴۱۱) تخریج: اسنادہ صحیح، أخرجہ النسائی: ۴/ ۲۴، ۶/ ۴۸ (انظر: ۲۱۳۴۱)