Root words of Surat ul Baqara 2:102, word 11

The root of this word, its grammatical form, and every other place in the Quran where the same root is used - with each of those verses one click away.

Verse 2:102 word by word

Open the verse

1 وَاتَّبَعُوْا And they followed اور پیچھے پڑگئے / پیروی کرنے لگے 2 مَا what اس کی جو 3 تَتْلُوا recite(d) پڑھتے تھے 4 الشَّيٰطِيْنُ the devils شیطان 5 عَلٰي over اوپر 6 مُلْكِ (the) kingdom بادشاہت 7 سُلَيْمٰنَ (of) Sulaiman سلیمان کی 8 وَمَا And not حالانکہ نہیں 9 كَفَرَ disbelieved کفر کیا تھا 10 سُلَيْمٰنُ Sulaiman سلیمان نے 11 وَلٰكِنَّ [and] but بلکہ / لیکن 12 الشَّيٰطِيْنَ the devils شیاطین نے 13 كَفَرُوْا disbelieved کفر کیا تھا 14 يُعَلِّمُوْنَ they teach وہ تعلیم دیتے تھے 15 النَّاسَ the people لوگوں کو 16 السِّحْرَ [the] magic جادو کی 17 وَمَآ and what اور اس کی جو 18 اُنْزِلَ was sent down نازل کیا گیا تھا 19 عَلَي to اوپر 20 الْمَلَكَيْنِ the two angels دو فرشتوں کے 21 بِبَابِلَ in Babylon بابل میں 22 ھَارُوْتَ Harut ہاروت 23 وَمَارُوْتَ and Marut اور ماروت ( پر) 24 وَمَا And not اورنہیں 25 يُعَلِّمٰنِ they both teach وہ دونوں سکھاتے تھے 26 مِنْ any اور 27 اَحَدٍ one کسی ایک کو 28 حَتّٰى unless یہاں تک کہ 29 يَقُوْلَآ they [both] say وہ دونوں کہتے 30 اِنَّمَا "Only بیشک 31 نَحْنُ we ہم 32 فِتْنَةٌ (are) a trial آزمائش ہیں/ فتنہ ہیں 33 فَلَا so (do) not تو نہ 34 تَكْفُرْ disbelieve" تم کفر کرو 35 فَيَتَعَلَّمُوْنَ But they learn تو وہ سیکھتے تھے 36 مِنْهُمَا from those two ان دونوں سے 37 مَا what اس کو جو 38 يُفَرِّقُوْنَ [they] causes separation وہ تفریق ڈال دیں 39 بِهٖ with it ساتھ اس کے 40 بَيْنَ between درمیان 41 الْمَرْءِ the man شوہر کے 42 وَزَوْجِهٖ and his spouse اور اس کی بیوی کے 43 وَمَا And not حالانکہ نہیں تھے 44 ھُمْ they (could) وہ 45 بِضَاۗرِّيْنَ at all [be those who] harm نقصان دینے والے / ضرر پہنچانے والے 46 بِهٖ with it ساتھ اس کے 47 مِنْ any سے 48 اَحَدٍ one کسی ایک کو 49 اِلَّا except مگر 50 بِاِذْنِ by permission ساتھ اذن 51 اللّٰهِ (of) Allah اللہ کے 52 وَيَتَعَلَّمُوْنَ And they learn اور وہ سیکھتے تھے 53 مَا what وہ جو 54 يَضُرُّھُمْ harms them نقصان دیتا تھا ان کو 55 وَلَا and not اور نا 56 يَنْفَعُھُمْ profits them نفع دیتا ان کو 57 وَلَقَدْ And indeed اور البتہ تحقیق 58 عَلِمُوْا they knew وہ جانتے تھے 59 لَمَنِ that whoever البتہ جو بھی 60 اشْتَرٰىھُ buys it خریدے گا اس کو 61 مَا not نہیں ہے 62 لَهٗ for him اس کے لئیے 63 فِي in میں 64 الْاٰخِرَةِ the Hereafter آخرت 65 مِنْ any سے 66 خَلَاقٍ share کوئی حصہ 67 وَلَبِئْسَ And surely evil اور البتہ کتنا برا تھا 68 مَا (is) what جو 69 شَرَوْا they sold انہوں بیچ ڈالا 70 بِهٖٓ with it سساتھ اس کے 71 اَنْفُسَھُمْ themselves اپنی جانوں کو 72 لَوْ if کاش 73 كَانُوْا they were وہ ہوتے 74 يَعْلَمُوْنَ (to) know وہ جانتے

RemotivityAccusative

وَ لَٰكِنَّ

[and] but

بلکہ / لیکن

Tap any part above to see where else it appears

Mufradat ul Quran

Imam Raghib Isfahani

No dictionary entry has been recorded for this word yet.

Lemma / Derivative

65 results

لٰكِنّ

2:102

بلکہ / لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

2:177

اور لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

2:189

اور لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

2:243

اور لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

2:251

اور لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

2:253

لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

2:272

لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

3:179

اور لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

5:81

لیکن

[and] but

وَلٰكِنَّ

5:103

اور لیکن

[And] but

وَّلٰكِنَّ

نام : مفردات القرآن فی غریب القرآن
مصنف : امام راغب اصفہانی
اردو مترجم : مولانا محمد عبدہ فیروز پوری
مطبوعہ : اسلامی اکیڈیمی، الفضل مارکیٹ اردو بازار لاہور
کتاب اور مصنف کا تعارف :
مفردات القرآن ابوالقاسم حسن بن محمد المعروف علامہ راغب اصفہانی (متوفی 502 ھ - 1108 ء) کی تصنیف ہے اس کا پورا نام " المفردات فی تحقیق مواد لغات العرب المتعلقہ بالقرآن " ہے جبکہ مطبوعہ نسخوں پر " المفردات فی غریب القرآن " کا عنوان مرقوم ہے اردو میں اسے " مفردات القرآن " سے شہرت ہے۔
مفردات القرآن کے نام سے بہت سی کتابیں شائع ہوئیں لیکن جو شہرت و دوام اس کتاب کو حاصل ہے اور کسی کو نہیں۔
یہ کتاب حروف تہجی کی ترتیب کے مطابق ہے اس میں ہر کلمہ کے حروف اصلیہ میں اول حرف کی رعایت کی گئی ہے اور قرآن میں استعمال ہونے والے تمام الفاظ کی لغوی تشریح کی گئی ہے ۔
طریق بیان بڑا فلسفیانہ ہے جس میں پہلے ہر مادہ کے جوہری معنی متعین کئے جاتے ہیں پھر انہیں قرآنی آیات پر منطبق کرنے کی کوشش کی جاتی ہے۔ شرح الفاظ کیلئے یہ طریقہ بنیادی حیثیت رکھتا ہے اس سے صحیح معنی تک رسائی ممکن ہوتی ہے اور تمام اشتباہ دور ہوجاتے ہیں۔
بہت سے مصنفین اور آئمہ لغت نے اس کتاب سے استفادہ کیا ہے۔
مصنف کا تعارف :
یہ کتاب امام راغب اصفہانی (رح) کی تصنیف ہے، امام راغب پانچویں اور چھٹی صدی کے علماء میں شمار ہوتے ہیں۔۔
ان کا پورا نام ابو القاسم حسین بن محمد بن مفضل بن محمد ہے اور راغب اصفہانی کے نام سے مشہور ہیں،
امام راغب علم و فضل میں یگانۂ روزگار تھے، مؤلفِ جامع علوم و فنون ہونے کے ساتھ بلند پایہ صوفی بھی تھے، اور ادب و فلسفہ ، جملہ علوم میں ان کا پایہ بہت بلند تھا اور انہوں نے قرآن پاک کی ایک بہت بڑی تفسیر بھی لکھی ہے۔
علامہ ذہبی (رح) نے ان کا تذکرہ “ طبقات المفسرین ” میں کیا ہے اور امام سیوطی (رح) ان کو لغت و نحو کے ائمہ میں شمار کرتے ہیں، مختلف تذکروں میں حکیم، ادیب ، مفسر، کی حیثیت سے ان کا تعارف کروایا ہے جس سے اندازہ ہوتا ہے کہ موصوف ہمہ فنی امام تھے اور بیک تفسیر و لغت کے امام ہونے کے ساتھ بہت بڑے حکیم اور صوفی تھے۔
امام راغب کی وفات 502 ہجری میں ہوئی۔
تالیفات :
امام راغب کی تالیفات مندرجہ ذیل ہیں :
1 ۔ محاضرات الادباء :
2 ۔ حل متشابہات القرآن
3 ۔ حل متشابہات القرآن
4 ۔ الذریعہ الی مکارم الشریعہ
5 ۔ درۃ التاویل فی غرۃ التنزیل
6 ۔ تحقیق البیان فی تاویل القرآن
7 ۔ افانین البلاغۃ۔
8 ۔ کتاب الایمان والکفر
9 ۔ تفصیل النشاتین :
10 ۔ المفردات فی غریب القرآن
11 ۔ کتاب المعانی الاکبر
12 ۔ کتاب احتجاج القراء۔
مترجم کا تعارف۔
امام راغب افہانی کی مفردات القرآن اصل کتاب عربی میں ہے ۔ جبکہ ایزی قرآن و حدیث میں اس کا اردو ترجمہ شامل کیا گیا ہے۔
مترجم شیخ الحدیث حضرت مولانا محمد عبدہٗ فیروز پوری ہیں۔ جو عبدہ الفلاح کے نام سے بھی مشہور ہیں آپ جولائی 1917 کو موضع وٹواں ضلع فیروز پور میں پیدا ہوئے۔ وٹو برادری سے تعلق تھا۔ ابتدائی تعلیم جس میں سکول اور دینیات اپنے گاؤں میں حاصل کی۔ پھر بڈھیمال میں پڑھتے رہے۔ اس کے بعد دہلی تشریف لے گئے۔ دہلی کی معروف مسجد فتح پوری میں تحصیل علم کیا۔ اور آخر میں حضرت حافظ محمد گوندلوی مرحوم سے گوجرانوالہ میں بخاری شریف پڑھی۔ فراغت کے بعد تدریس کے میدان میں آگے۔ آپ نے گوجرانوالہ ، اوڈانوالہ ، اوکاڑہ ، فیصل آباد میں تدریسی فرائض سر انجام دیئے۔ خصوصاًجامعہ سلفہ میں بڑی کتب کے علاوہ بخاری شریف پڑھاتے تھے۔ آپ کو تفہیم کا ملکہ حاصل تھا۔ مختصر مگر جامع گفتگو کرتے۔ اور تدریس کا حق ادا کردیتے۔ مشکل سے مشکل بحث کو آسانی کے ساتھ سمجھا دیتے۔ تصنیف و تالیف اور ترجمہ کا عمدہ ذوق پایا تھا۔ آپ نے کئی یادگار تصا نیف چھوڑی ہیں۔ جن میں معروف ترین اشرف الحواشی ہے۔ جو کہ قرآن حکیم پر مختصر تفسیر ہے۔ آپ دو مرتبہ جامعہ سلفیہ میں بطور شیخ الحدیث رہے ہیں۔ دوسری مرتبہ جب آپ اس منصب پر فائز ہوئے۔ تو آپ گلے کے مریض بن گئے۔ زیادہ بلند آواز میں بات نہ کرسکتے تھے۔ جس سے طلبہ آپ کی گفتگو نہ سن سکتے تھے۔ مائیک کا ا نتظام کرنے کے باوجود بات نہ بنی۔ تو پھر خود ہی مستعفی ہوگئے۔ لیکن جامعہ کی انتظامیہ نے آپ کا وظیفہ برابر جاری رکھا ۔ حاجی آباد فیصل آباد میں رحلت فرمائی۔ جامعہ سلفیہ میں نماز جنازہ ادا کی گئی ۔ اور گاؤں نز د تاندلیانوالہ میں سپرد خاک کئے گئے۔

Root words of Surat ul Baqara 2:102, word 11

Verse 2:102 word by word

[and] but

Imam Raghib Isfahani

Lemma / Derivative

Turn any verse into a post or a reel