TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER: Wiping Over The Khuff. - باب: موزوں پر مسح کرنے کا بیان ۔ - Purification (kitab al-taharah) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 53 of Purification (kitab al-taharah) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 53 of 133 · 8 Hadith
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ زِيَادٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَخْبَرَهُ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ الْمُغِيرَةَ يَقُولُ:‏‏‏‏ عَدَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ قَبْلَ الْفَجْرِ، ‏‏‏‏‏‏فَعَدَلْتُ مَعَهُ، ‏‏‏‏‏‏فَأَنَاخَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَبَرَّزَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدِهِ مِنَ الْإِدَاوَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ حَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ فَضَاقَ كُمَّا جُبَّتِهِ فَأَدْخَلَ يَدَيْهِ فَأَخْرَجَهُمَا مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ فَغَسَلَهُمَا إِلَى الْمِرْفَقِ، ‏‏‏‏‏‏وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَوَضَّأَ عَلَى خُفَّيْهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ رَكِبَ، ‏‏‏‏‏‏فَأَقْبَلْنَا نَسِيرُ حَتَّى نَجِدَ النَّاسَ فِي الصَّلَاةِ قَدْ قَدَّمُوا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَصَلَّى بِهِمْ حِينَ كَانَ وَقْتُ الصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏وَوَجَدْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَدْ رَكَعَ بِهِمْ رَكْعَةً مِنْ صَلَاةِ الْفَجْرِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَفَّ مَعَ الْمُسْلِمِينَ فَصَلَّى وَرَاءَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ سَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاتِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَفَزِعَ الْمُسْلِمُونَ فَأَكْثَرُوا التَّسْبِيحَ لِأَنَّهُمْ سَبَقُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا سَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُمْ:‏‏‏‏ قَدْ أَصَبْتُمْ، ‏‏‏‏‏‏أَوْ قَدْ أَحْسَنْتُمْ .
Al-Mughirah bin Shubah reported: I was in the company of the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم in the expedition of Tabuk. He abandoned the main road before the dawn prayer, and I also did the same along with him. The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم made his camel kneel down and (went to ) relieve himself. He then came back and I poured water upon his hands from the skin-vessel. He then washed his hands and face. He tried to get his forearms out (of the gown), but the sleeves of the gown were too narrow, so he entered back both his hands, and brought them out from beneath the gown. He washed his forearms up to the elbows and wiped his head and wiped over his socks. 80 He then mounted (his camel) and we began to proceed until we found people offering the prayer. They brought forward Abdur-Rahman bin Awf who was leading them in prayer. The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم stood in the row side by side with other Muslims. He performed the second rak’ah of the prayer behind Abdur-Rahman bin Awf. Then Abdur-Rahman uttered salutation. The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم stood to perform the remaining rak’ah of the prayer. The Muslims were alarmed. They began to utter tasbih (Subhan Allah) presuming that they had offered prayer before the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم had done. When he uttered the salutation (i. e. finished his prayer), he said: You were right, or (he said) you did well.
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غزوہ تبوک میں فجر سے پہلے مڑے، میں آپ کے ساتھ تھا، میں بھی مڑا، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اونٹ بٹھایا اور قضائے حاجت کی، پھر آئے تو میں نے چھوٹے برتن ( لوٹے ) سے آپ کے ہاتھ پر پانی ڈالا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دونوں پہونچے دھوئے، پھر اپنا چہرہ دھویا، پھر آستین سے دونوں ہاتھ نکالنا چاہا مگر جبے کی آستین تنگ تھی اس لیے آپ نے ہاتھ اندر کی طرف کھینچ لیا، اور انہیں جبے کے نیچے سے نکالا، پھر دونوں ہاتھوں کو کہنیوں تک دھویا، اور اپنے سر کا مسح کیا، پھر دونوں موزوں پر مسح کیا، پھر سوار ہو گئے، پھر ہم چل پڑے، یہاں تک کہ ہم نے لوگوں کو نماز کی حالت میں پایا، ان لوگوں نے عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کو ( امامت کے لیے ) آگے بڑھا رکھا تھا، انہوں نے حسب معمول وقت پر لوگوں کو نماز پڑھائی، جب ہم پہنچے تو عبدالرحمٰن بن عوف فجر کی ایک رکعت پڑھا چکے تھے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسلمانوں کے ساتھ صف میں شریک ہو گئے، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے عبدالرحمٰن بن عوف کے پیچھے دوسری رکعت پڑھی، پھر جب عبدالرحمٰن نے سلام پھیرا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز پوری کرنے کے لیے کھڑے ہوئے، یہ دیکھ کر مسلمان گھبرا گئے، اور لوگ سبحان اللہ کہنے لگے، کیونکہ انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے پہلے نماز شروع کر دی تھی، جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سلام پھیرا تو ان سے فرمایا: تم لوگوں نے ٹھیک کیا ، یا فرمایا: تم لوگوں نے اچھا کیا ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الوضوء ۳۵(۱۸۲)، ۴۸ (۲۰۳)، ۴۹ (۲۰۶)، المغازي ۸۱ (۴۴۲۱)، اللباس ۱۱ (۵۷۹۹)، صحیح مسلم/الطھارة ۲۳ (۲۷۴)، سنن النسائی/الطھارة ۶۳ (۷۹)، ۶۶ (۸۲)، ۹۶ (۱۲۴)، ۹۷ (۱۲۵)، سنن ابن ماجہ/الطھارة ۸۴ (۵۴۵)، (تحفة الأشراف: ۱۱۵۱۴)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الطھارة ۸ (۴۱)، مسند احمد (۴/ ۲۴۹، ۲۵۱، ۲۵۴، ۲۵۵)، سنن الدارمی/الطھارة ۴۱ (۷۴۰) (صحیح)
149
Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ. ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ التَّيْمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا بَكْرٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنِالْحَسَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ نَاصِيَتَهُ، ‏‏‏‏‏‏وَذَكَرَ فَوْقَ الْعِمَامَةِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ عَنْ الْمُعْتَمِرِ، ‏‏‏‏‏‏سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَسَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْمُغِيرَةِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَعَلَى نَاصِيَتِهِ وَعَلَى عِمَامَتِهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَبَكْرٌ:‏‏‏‏ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنِ ابْنِ الْمُغِيرَةِ.
Al-Mughirah bin Shubah said: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم performed ablution and wiped his forelock and turban. Another version says: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم wiped his socks and his forelock and his turban. Bakr said: I heard it from Ibn al-Mughirah.
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وضو کیا، اپنی پیشانی پر مسح کیا، مغیرہ نے عمامہ ( پگڑی ) کے اوپر مسح کا بھی ذکر کیا۔ ایک دوسری روایت میں مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دونوں موزوں پر اور اپنی پیشانی اور اپنے عمامہ ( پگڑی ) پر مسح کرتے تھے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الطہارة ۲۳ (۲۷۴)، سنن الترمذی/الطہارة ۷۴ (۱۰۰)، سنن النسائی/الطہارة ۸۷ (۱۰۷)، (تحفة الأشراف: ۱۱۴۹۴)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۴/۲۵۵) (صحیح)
150
Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي أَبِي، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الشَّعْبِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ يَذْكُرُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبِهِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ، ‏‏‏‏‏‏فَخَرَجَ لِحَاجَتِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَقْبَلَ فَتَلَقَّيْتُهُ بِالْإِدَاوَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَأَفْرَغْتُ عَلَيْهِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ وَوَجْهَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ ذِرَاعَيْهِ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ مِنْ صُوفٍ مِنْ جِبَابِ الرُّومِ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَضَاقَتْ فَادَّرَعَهُمَا ادِّرَاعًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَهْوَيْتُ إِلَى الْخُفَّيْنِ لِأَنْزَعَهُمَا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ لِي:‏‏‏‏ دَعِ الْخُفَّيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنِّي أَدْخَلْتُ الْقَدَمَيْنِ الْخُفَّيْنِ وَهُمَا طَاهِرَتَانِ، ‏‏‏‏‏‏فَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبِي:‏‏‏‏ قَالَ الشَّعْبِيُّ:‏‏‏‏ شَهِدَ لِي عُرْوَةُ عَلَى أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏وَشَهِدَ أَبُوهُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Urwah bin al-Mughirah reported his father as saying: We accompanied the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم to a caravan, and I had a jug of water. He went to relieve himself and came back. I came to him with the jug of water and poured upon him. He washed his hands and face. He had a tight-sleeved Syrian woolen gown. He tried to get his forearms out, but the sleeve of the gown was very narrow, so he brought his hands out from under the gown. I then bent down to take off his socks. But he said to me: Leave them, for my feet were clean when I put them in, and he only wiped over them. Yunus said on the authority of al-Shabi that Urwah narrated his tradition from his father before him, and his father reported it from the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم.
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چند سواروں میں تھے اور میرے ساتھ ایک چھاگل ( چھوٹا برتن ) تھی، آپ صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت کے لیے نکلے پھر واپس آئے تو میں چھاگل لے کر آپ کے پاس پہنچا، میں نے آپ ( کے ہاتھ ) پر پانی ڈالا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے دونوں پہونچے اور چہرہ مبارک دھویا، پھر دونوں ہاتھ آستین سے نکالنا چاہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم ملک روم کے بنے ہوئے جبوں میں سے ایک جبہ زیب تن کئے ہوئے تھے، جس کی آستین تنگ و چست تھی، اس کی وجہ سے ہاتھ نہ نکل سکے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں اندر ہی سے نکال لیا، پھر میں آپ کے پاؤں سے موزے نکالنے کے لیے جھکا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے فرمایا: موزوں کو رہنے دو، میں نے یہ پاکی کی حالت میں پہنے ہیں ، پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان پر مسح کیا۔ شعبی کہتے ہیں: یقیناً میرے سامنے عروہ بن مغیرہ نے اپنے والد سے اسے روایت کیا ہے اور یقیناً ان کے والد نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کیا ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظرحدیث رقم : ۱۴۹ ، (تحفة الأشراف: ۱۱۵۱۴) (صحیح)
151
Sahih
حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ قَتَادَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْحَسَنِ، ‏‏‏‏‏‏وَعَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ تَخَلَّفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَذَكَرَ هَذِهِ الْقِصَّةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَأَتَيْنَا النَّاسَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ يُصَلِّ بِهِمُ الصُّبْحَ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏أَرَادَ أَنْ يَتَأَخَّرَ، ‏‏‏‏‏‏فَأَوْمَأَ إِلَيْهِ أَنْ يَمْضِيَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَصَلَّيْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَلْفَهُ رَكْعَةً، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا سَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي سُبِقَ بِهَا وَلَمْ يَزِدْ عَلَيْهَا، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنُ الزُّبَيْرِ، ‏‏‏‏‏‏وَابْنُ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُونَ:‏‏‏‏ مَنْ أَدْرَكَ الْفَرْدَ مِنَ الصَّلَاةِ عَلَيْهِ سَجْدَتَا السَّهْوِ.
Al-Mughirah bin Shubah said: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم lagged behind (in a journey). He then narrated this story saying: Then we came to people. Abdur-Rahman was leading them in the dawn prayer. When he perceived the presence of the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم, he intended to retire. The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم asked him to continue and I and the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلمoffered one rak’ah of prayer behind him. When he had pronounced the salutation, the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم got up and offered the rak’ah which had been finished before, and he made no addition to it. Abu Dawud said: Abu Saeed Al-Khudri, Ibn al-Zubair and Ibn Umar hold the opinion that whoever gets an odd number of the rak’ahs of prayer, he should perform two prostrations on account of forgetfulness.
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ( سفر میں لوگوں کی جماعت سے ) پیچھے رہ گئے، پھر انہوں نے اسی واقعہ کا ذکر کیا۔ مغیرہ کہتے ہیں: جب ہم لوگوں کے پاس آئے تو عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ انہیں صبح کی نماز پڑھا رہے تھے، جب انہوں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا، تو پیچھے ہٹنا چاہا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں نماز جاری رکھنے کا اشارہ کیا۔ مغیرہ کہتے ہیں: تو میں نے اور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے عبدالرحمٰن بن عوف کے پیچھے ایک رکعت پڑھی، اور جب انہوں نے سلام پھیرا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اٹھ کر وہ رکعت ادا کی جو رہ گئی تھی، اس سے زیادہ کچھ نہیں پڑھا۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ابو سعید خدری، ابن زبیر، اور ابن عمر رضی اللہ عنہم کہتے ہیں: جو شخص امام کے ساتھ نماز کی طاق رکعت پائے، تو اس پر سہو کے دو سجدے ہیں ۱؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبله، (تحفة الأشراف: ۱۱۴۹۲) (صحیح)
152
Zaeef
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبِي، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ، ‏‏‏‏‏‏سَمِعَ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ شَهِدَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ يَسْأَلُ بِلَالًا عَنْ وُضُوءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ كَانَ يَخْرُجُ يَقْضِي حَاجَتَهُ فَآتِيهِ بِالْمَاءِ فَيَتَوَضَّأُ، ‏‏‏‏‏‏وَيَمْسَحُ عَلَى عِمَامَتِهِ وَمُوقَيْهِ ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ هُوَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى بَنِي تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ.
Abu Abdur-Rahman al-Sulami said that he witnessed Abdur-Rahman bin Awf asking Bilal about the ablution of the Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم. Bilal said: He went out to relieve himself. Then I brought water for him and he performed ablution, and wiped over his turban and socks.
ابوعبدالرحمٰن سلمی کہتے ہیں کہ وہ عبدالرحمٰن بن عوف رضی اللہ عنہ کے پاس اس وقت موجود تھے جب وہ بلال رضی اللہ عنہ سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کے بارے میں پوچھ رہے تھے، بلال نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے لیے تشریف لے جاتے، پھر میں آپ کے پاس پانی لاتا، آپ صلی اللہ علیہ وسلم وضو کرتے اور اپنے عمامہ ( پگڑی ) اور دونوں موق ( جسے موزوں کے اوپر پہنا جاتا ہے ) پر مسح کرتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود (تحفة الأشراف: ۲۰۴۹)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الطھارة ۲۳ (۲۷۵)، سنن الترمذی/الطھارة ۷۵ (۱۰۰)، سنن النسائی/الطھارة ۸۶ (۱۰۵)، سنن ابن ماجہ/الطھارة ۸۹ (۵۶۱)، مسند احمد (۶/۱۲، ۱۳، ۱۴، ۱۵) (صحیح)
153
Sahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ الدِّرْهَمِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ دَاوُدَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّجَرِيرً بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَمْسَحَ، ‏‏‏‏‏‏وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ ؟ قَالُوا:‏‏‏‏ إِنَّمَا كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَا أَسْلَمْتُ إِلَّا بَعْدَ نُزُولِ الْمَائِدَةِ .
Abu zurah bin Amr bin Jarir said: Jarir urinated. He then performed ablution and wiped over the socks. He said: What can prevent me from wiping (over the socks); I saw the Messenger of Allah (doing so). They (the people) said: This (action of yours) might be valid before the revelation of Surat al-Ma’idah. He replied: I embraced Islam after the revelation of Surat al-Ma’idah.
ابوزرعہ بن عمرو بن جریر کہتے ہیں کہ جریر رضی اللہ عنہ نے پیشاب کیا پھر وضو کیا تو دونوں موزوں پر مسح کیا اور کہا کہ مجھے مسح کرنے سے کیا چیز روک سکتی ہے جب کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ( موزوں پر ) مسح کرتے ہوئے دیکھا ہے، اس پر لوگوں نے کہا: آپ صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فعل سورۃ المائدہ کے نزول سے پہلے کا ہو گا؟ تو انہوں نے جواب دیا: میں نے سورۃ المائدہ کے نزول کے بعد ہی اسلام قبول کیا ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ ابوداود (تحفة الأشراف: ۳۲۴۰)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الصلاة ۲۵ (۳۸۷)، صحیح مسلم/الطھارة ۲۲ (۲۷۲)، سنن الترمذی/الطھارة ۷۰ (۹۴)، سنن النسائی/الطھارة ۹۶ (۱۱۸)، القبلة ۲۳ (۷۷۵)، سنن ابن ماجہ/الطھارة ۸۴ (۵۴۳)، مسند احمد (۴/۳۵۸، ۳۶۳، ۳۶۴) (حسن) (مؤلف کی سند سے حسن ہے، ورنہ اصل حدیث صحیحین میں بھی ہے)
154
Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏وَأَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا دَلْهَمُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حُجَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏ أَنَّ النَّجَاشِيَّ أَهْدَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُفَّيْنِ أَسْوَدَيْنِ سَاذَجَيْنِ فَلَبِسَهُمَا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَيْهِمَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ دَلْهَمِ بْنِ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ هَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ أَهْلُ الْبَصْرَةِ.
Narrated Abu Musa al-Ashari: Negus presented to the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم two black and simple socks. He put them on; then he performed ablution and wiped over them. Musaddad reported this tradition from Dulham bin Salih. Abu Dawud said: This tradition has been narrated by the people of Basrah alone.
بریدہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نجاشی ( اصحمہ بن بحر ) نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں دو سادہ سیاہ موزے ہدیے میں بھیجے، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں پہنا، پھر وضو کیا اور ان پر مسح کیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن الترمذی/الأدب ۵۵ (۲۸۲۰)، سنن ابن ماجہ/الطھارة ۸۴ (۵۴۹)، مسند احمد (۵/۳۵۲، (تحفة الأشراف: ۱۹۵۶) (حسن)
155
Zaeef
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا ابْنُ حَيٍّ هُوَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَامِرٍ الْبَجَلِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، ‏‏‏‏‏‏فَقُلْتُ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَسِيتَ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ بَلْ أَنْتَ نَسِيتَ، ‏‏‏‏‏‏بِهَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ .
Al-Mughirah bin Shubah said: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم wiped over the socks and I said: Messenger of Allah, have you forgotten ? He said: My Lord has commanded me to do this.
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے موزوں پر مسح کیا تو میں نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول! کیا آپ بھول گئے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بلکہ تم بھول گئے ہو، میرے رب نے مجھے اسی کا حکم دیا ہے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود (تحفة الأشراف: ۱۱۵۰۸)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۴/۲۴۶، ۲۵۳) (ضعیف) (اس کے راوی بکیر ضعیف ہیں)
156
Zaeef

Chapters

132
01
CHAPTER: Seclusion While Relieving Oneself
باب: قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے لیے تنہائی کی جگہ میں جانے کا بیان ۔
2 Hadith
02
Choosing An Appropriate Place To Urinate.
باب الرَّجُلِ يَتَبَوَّأُ لِبَوْلِهِ
1 Hadith
03
CHAPTER: What A Person Should Say When He Enters The Area Wherein He Relieves Himself.
باب: پاخانہ میں جاتے وقت آدمی کیا کہے ؟
3 Hadith
04
CHAPTER: It Is Dislikes To Face The Qiblah While Relieving Oneself.
باب: قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے وقت قبلہ کی طرف منہ کرنا مکروہ ہے
5 Hadith
05
CHAPTER: Concession In This Regard.
باب: قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے وقت قبلہ رخ ہونے کی رخصت کا بیان ۔
3 Hadith
06
CHAPTER: The Disliking Of Speech While Relieving Oneself.
باب: قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے وقت بات چیت مکرو ہے ۔
1 Hadith
07
CHAPTER: Returning Salam While Urinating?
باب: کیا پیشاب کرتے وقت آدمی سلام کا جواب دے ؟
3 Hadith
08
CHAPTER: Entering The Area In Which One Relieves Oneself With A Ring Upon Which Allah’s Name Is Engraved.
باب: جس انگوٹھی پر اللہ کا نام ہو اسے پاخانہ میں لے جانے کے حکم کا بیان
1 Hadith
09
CHAPTER: Avoiding (The Splatter) Of Urine.
باب: پیشاب سے پاکی کا بیان ۔
3 Hadith
10
Urinating While Standing.
باب: کھڑے ہو کر پیشاب کرنے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
11
CHAPTER: The Places Where It Is Prohibited To Urinate.
باب: ان جگہوں کا بیان جن میں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے پیشاب کرنے سے روکا ہے ۔
2 Hadith
12
CHAPTER: Urinating In Al-Mustaham (The Bathing Area).
باب: غسل خانہ ( حمام ) میں پیشاب کرنے کی ممانعت کا بیان ۔
2 Hadith
13
CHAPTER: The Prohibition Of Urinating In Burrows.
باب: سوراخ میں پیشاب کرنا منع ہے ۔
1 Hadith
14
CHAPTER: What Should Be Said When A Person Exits The Toilet In Which He Relieved Himself.
باب: پاخانہ سے نکل کر آدمی کون سی دعا پڑھے ؟
1 Hadith
15
CHAPTER: Disapproval Of Touching One’s Private Part With The Right Hand While Purifying.
باب: استنجاء کے وقت عضو تناسل ( شرمگاہ ) کو داہنے ہاتھ سے چھونا مکروہ ہے
4 Hadith
16
CHAPTER: Covering While Relieving Oneself.
باب: قضائے حاجت ( پیشاب و پاخانہ ) کے وقت پردہ کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
17
CHAPTER: The Objects With Which It Is Prohibited To Purify Oneself.
باب: جن چیزوں سے استنجاء کرنا منع ہے ان کا بیان ۔
1 Hadith
18
CHAPTER: Cleansing Oneself With Stones.
باب: پتھر سے استنجاء کرنے کا بیان ۔
5 Hadith
19
CHAPTER: Al-Istibra’.
باب: پاکی حاصل کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
20
CHAPTER: Cleansing With Water After Relieving Oneself.
باب: پانی سے استنجاء کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
21
CHAPTER: A Man Should Rub His Hands On The Ground After He Has Performed Istinja’.
باب: آدمی استنجاء کے بعد ہاتھ کو زمین پر رگڑ کر دھوئے ۔
1 Hadith
22
CHAPTER: The Siwak.
باب: مسواک کا بیان ۔
3 Hadith
23
CHAPTER: How To Use The Siwak.
باب: مسواک کیسے کرے ؟
1 Hadith
24
CHAPTER: On Using Another’s Siwak.
باب: دوسرے کی مسواک استعمال کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
25
CHAPTER: Washing The Siwak.
باب: مسواک دھونے کا بیان ۔
3 Hadith
26
CHAPTER: Using The Siwak When Praying The (Voluntary) Night Prayer
باب: آدمی رات کو اٹھے تو مسواک کرے ۔
4 Hadith
27
CHAPTER: The Obligatory Status Of Wudu’.
باب: وضو کی فرضیت کا بیان
3 Hadith
28
CHAPTER: The Permissibility Of A Person Renewing His Wudu’ Without Having Broken It.
باب: وضو ٹوٹے بغیر نیا وضو کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
29
CHAPTER: What Impurifies Water.
باب: جو چیزیں پانی کو ناپاک کر دیتی ہیں
2 Hadith
30
CHAPTER: What Has Been Narrated Concering The Well Of Buda’ah.
باب: بضاعہ نامی کنویں کا بیان ۔
2 Hadith
31
CHAPTER: Water Does Not Become Junub (Impure).
باب: غسل جنابت کا بچا ہوا پانی نجس نہیں ہوتا ۔
3 Hadith
32
CHAPTER: Wudu’ From The Water Left (In A Container) After A Dog Has Drunk From It.
باب: کتے کے جھوٹے سے وضو کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
33
CHAPTER: The Water Left By A Cat.
باب: بلی کے جھوٹے کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
34
CHAPTER: Wudu’ From The Water Left By A Woman.
باب: عورت کے بچے ہوئے پانی سے وضو کرنے کا بیان ۔
6 Hadith
35
CHAPTER: Wudu’ From The Water Left By A Woman.
باب: سمندر کے پانی سے وضو کرنے کا بیان ۔ ۔
1 Hadith
36
CHAPTER: Wudu’ Using An-Nabidh
باب: نبیذ سے وضو کرنے کا بیان ۔ ۔
4 Hadith
37
CHAPTER: Wudu’ Using An-Nabidh
باب: کیا آدمی پیشاب و پاخانہ روک کر نماز پڑھ سکتا ہے ؟
4 Hadith
38
CHAPTER: The Amount Of Water That Is Acceptable For Performing Wudu’.
باب: وضو کے لیے کتنا پانی کافی ہے ؟
4 Hadith
39
CHAPTER: Excessiveness In The Water For Ablution’.
باب: وضو میں اسراف و فضول خرچی یعنی پانی ضرورت سے زیادہ بہانا درست نہیں ہے ۔
1 Hadith
40
CHAPTER: Regarding Isbagh (To Complete) Al-Wudu’.
باب: پوری طرح اور مکمل وضو کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
41
CHAPTER: Performing Wudu’ From Brass Containers’.
باب: پیتل کے برتن میں وضو کرنے کا بیان ۔
3 Hadith
42
CHAPTER: Saying ’Bismillah’ While Starting Wudu’.
باب: وضو کرتے وقت بسم اللہ کہنے کا بیان ۔
2 Hadith
43
CHAPTER: A Man Putting His Hand In The Container Before Washing It.
باب: سو کر اٹھنے والا آدمی ہاتھ دھونے سے پہلے اسے برتن میں نہ ڈالے ۔
3 Hadith
44
CHAPTER: The Manner of The Prophet’s Wudu’..
باب: نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے وضو کا بیان ۔
29 Hadith
45
CHAPTER: Performing [The Actions Of] Wudu’ Thrice..
باب: وضو میں اعضاء کو تین تین بار دھونے کا بیان ۔
1 Hadith
46
CHAPTER: Performing [The Actions Of] Wudu’ Twice.
باب: اعضاء وضو کو دو دو بار دھونے کا بیان ۔
2 Hadith
47
CHAPTER: Performing [The Actions Of] Wudu’ Once.
باب: اعضاء وضو کو ایک ایک بار دھونے کا بیان ۔
1 Hadith
48
CHAPTER: Separating Between The Madmadah and Istinshaq.
باب: الگ الگ کلی کرنے اور ناک میں پانی ڈالنے کا بیان ۔
1 Hadith
49
CHAPTER: On Al-Istinthar (Blowing Water From The Nose).
باب: ناک میں پانی ڈال کر جھاڑنے کا بیان ۔
5 Hadith
50
CHAPTER: Parting One’s Fingers Through The Beard.
باب: داڑھی کے خلال کا بیان ۔
1 Hadith
51
CHAPTER: Wiping Over the ’Imamah (Turban).
باب: عمامہ ( پگڑی ) پر مسح کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
52
CHAPTER: Washing The Feet.
باب: وضو میں دونوں پاؤں دھونے کا بیان ۔
1 Hadith
53
CHAPTER: Wiping Over The Khuff.
باب: موزوں پر مسح کرنے کا بیان ۔
8 Hadith
54
CHAPTER: The Period (Allowed) For Wiping.
باب: موزوں پر مسح کرنے کی مدت کا بیان ۔
1 Hadith
55
CHAPTER: Wiping Over The Socks.
باب: جراب پر مسح کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
56
CHAPTER: Another Proof For Wiping.
باب: ۔۔۔
1 Hadith
57
CHAPTER: How Should One Wipe.
باب: موزوں پر مسح کیسے کرے ؟
5 Hadith
58
CHAPTER: Splashing Water (On The Private Parts).
باب: وضو کے بعد شرمگاہ ( ستر ) پر پانی چھڑکنے کا بیان ۔
3 Hadith
59
CHAPTER: What Should One Say After Finishing Wudu’.
باب: وضو کے بعد آدمی کیا دعا پڑھے ؟
2 Hadith
60
CHAPTER: A Person Praying (All) The Prayers With One Wudu’.
باب: آدمی ایک ہی وضو سے کئی نمازیں پڑھ سکتا ہے ۔
4 Hadith
61
CHAPTER: Separating The Actions Of Wudu’.
باب: وضو میں اعضاء کو الگ الگ دھونا ( تاکہ کوئی عضو خشک نہ رہ جائے ) ۔
1 Hadith
62
CHAPTER: A Person Who Is Unsure Of Breaking His Wudu’
باب: جب وضو ٹوٹنے میں شک ہو تو کیا کرے ؟
2 Hadith
63
CHAPTER: Wudu’ From Kissing.
باب: عورت کا بوسہ لینے سے وضو نہیں ٹوٹتا ۔
3 Hadith
64
CHAPTER: Wudu’ From Touching The Penis.
باب: عضو تناسل چھونے سے وضو ٹوٹ جانے کا بیان ۔
1 Hadith
65
CHAPTER: Concession In This Regard.
باب: عضو تناسل چھونے سے وضو نہ کرنے کی رخصت کا بیان ۔
1 Hadith
66
CHAPTER: Wudu’ From Eating Camel Meat.
باب: اونٹ کا گوشت کھانے سے وضو ( ٹوٹ جانے ) کا بیان ۔
2 Hadith
67
CHAPTER: Wudu’ From Touching And Washing Raw Meat.
باب: کچا گوشت چھونے یا دھونے سے وضو کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
68
CHAPTER: Not Performing Wudu’ From Touching A Carcass.
باب: مردہ کو چھو کر وضو نہ کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
69
CHAPTER: Not Performing Wudu’ FRom [Food Which Had Been Cooked] Over Fire.
باب: آگ کی پکی ہوئی چیز کھانے سے وضو نہ ٹوٹنے کا بیان ۔
7 Hadith
70
CHAPTER: Strictness In This Regard.
باب: آگ پر پکی ہوئی چیز کے کھانے سے وضو کرنے کا حکم ۔
2 Hadith
71
CHAPTER: Wudu’ From (Drinking) Milk.
باب: دودھ پی کر کلی کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
72
CHAPTER: Concession In This Regard.
باب: دودھ پی کر کلی نہ کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
73
CHAPTER: Wudu’ From Bleeding.
باب: خون نکلنے سے وضو نہ ٹوٹنے کا بیان ۔
1 Hadith
74
CHAPTER: Wudu’ From Sleeping.
باب: نیند ( سونے ) سے وضو ہے یا نہیں ؟
5 Hadith
75
CHAPTER: A Person Who Steps On Something Impure.
باب: نجاست اور گندگی پر چلے تو کیا حکم ہے ؟
1 Hadith
76
CHAPTER: A Person Who Steps On Something Impure.
باب: نماز میں وضو ٹوٹ جائے تو کیا کرے ؟
9 Hadith
77
CHAPTER: Intercourse Without Ejaculation.
باب: دخول سے انزال کے بغیر غسل کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
78
CHAPTER: The Sexually Impure Person Who Wishes To Repeat (The Act).
باب: جنبی غسل سے پہلے دوبارہ جماع کر سکتا ہے ۔
1 Hadith
79
CHAPTER: Performing Wudu’ For One Who Wishes To Repeat (The Act).
باب: دوبارہ جماع کے لیے وضو کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
80
CHAPTER: The Sexually Impure Person Sleeping.
باب: جنبی غسل کے بغیر سونا چاہے تو کیا کرے ؟
1 Hadith
81
CHAPTER: The Sexually Impure Person Eating.
باب: جنبی کھانا کھائے تو کیا کرے ؟
2 Hadith
82
CHAPTER: Those Who Said That The Sexually Impure Should Perform Wudu’.
باب: جنبی کھانے اور سونے سے پہلے وضو کر لے ۔
2 Hadith
83
CHAPTER: The Sexually Impure Person Delaying Ghusl.
باب: جنبی نہانے میں دیر کرے اس کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
84
CHAPTER: The Sexually Impure Person Reciting Qur’an.
باب: جنبی قرآن پڑھے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
85
CHAPTER: The Sexually Impure Person Shaking Hands.
باب: جنبی مصافحہ کرے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
86
CHAPTER: The Sexually Impure Person Entering The Masjid.
باب: جنبی مسجد میں داخل ہو اس کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
87
CHAPTER: A Person Who Sees Some Wetness (On His Clothes) After Sleeping.
باب: آدمی خواب میں تری پائے تو غسل کرے ۔
1 Hadith
88
CHAPTER: A Woman Has Dreams Like A Man Has Dreams.
باب: عورت کو مرد ہی کی طرح ( خواب میں ) احتلام ہوتا ہے ۔
1 Hadith
89
CHAPTER: The Amount Of Water With Which Ghusl Can Be Performed.
باب: پانی کی اس مقدار کا بیان جو غسل کے لیے کافی ہوتا ہے ۔
1 Hadith
90
CHAPTER: Regarding The Ghusl For Janabah.
باب: غسل جنابت کے طریقے کا بیان ۔
11 Hadith
91
CHAPTER: Performing Wudu’ After Ghusl.
باب: غسل جنابت کے بعد وضو کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
92
CHAPTER: A Woman Undoing (The Braids Of) Her Hair While Performing Ghusl.
باب: کیا غسل کے وقت عورت اپنے سر کے بال کھولے ؟
5 Hadith
93
CHAPTER: A Sexually Impure Person Washing His Head With Khitmi.
باب: کیا جنبی اپنا سر خطمی سے دھوئے تو کافی ہے ؟
1 Hadith
94
CHAPTER: Eating With A Menstruating Woman And Being Around Her.
باب: مرد اور عورت کے درمیان بہنے والے پانی کے حکم کا بیان ۔
4 Hadith
95
CHAPTER: The Menstruating Woman Hands Over Something From The Masjid.
باب: حائضہ عورت مسجد سے کوئی چیز لے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
96
CHAPTER: The Menstruating Woman Does Not Make Up The (Missed) Prayers.
باب: حائضہ عورت نماز قضاء نہ کرے ۔
12 Hadith
97
CHAPTER: Concerning The Woman Who Has Istihadah, And (Those Scholars) Who Stated That She Should Leave The Prayer For The Number Of Days Which She Used To Menstruate.
باب: عورت کے مستحاضہ ہونے کا بیان اور ان لوگوں کی دلیل جو کہتے ہیں کہ مستحاضہ اپنے حیض کے ایام کے بقدر نماز چھوڑ دے ۔
8 Hadith
98
CHAPTER: Those Who Narrated That She Should Not Leave The Prayer After Her Menses Finish.
باب: حیض ختم ہو جانے کے بعد مستحاضہ نماز نہ چھوڑے ۔
5 Hadith
99
CHAPTER: When The Menstruation Starts She Should Leave The Prayer.
باب: جب مستحاضہ کو حیض آ جائے تو وہ نماز چھوڑ دے ۔
1 Hadith
100
CHAPTER: The Narrations That State The Woman With Istihadah Should Perform Ghusl For Every Prayer.
باب: مستحاضہ ہر نماز کے لیے غسل کرے ۔
6 Hadith
101
CHAPTER: Those Who State: She Should Combine Between Two Prayers, And Perform One Ghusl Before Both Of Them.
باب: مستحاضہ عورت ایک غسل سے دو نمازیں پڑھے ۔
3 Hadith
102
CHAPTER: Those Who Said: She Should Perform Ghusl From One Purity To The Other.
باب: مستحاضہ حیض سے پاک ہونے کے بعد غسل کرے پھر جب دوسرے حیض سے پاک ہو تو غسل کرے ( یعنی استحاضہ کے خون میں وضو ہے غسل نہیں ہے ) ۔
4 Hadith
103
CHAPTER: Those Who Said: She Should Perform Ghusl From One Zuhr (Prayer) To The Next Zuhr (Prayer).
باب: مستحاضہ ایک ظہر سے دوسرے ظہر تک ایک غسل کرے درمیان میں وضو کیا کرے ۔
1 Hadith
104
CHAPTER: Those Who Said: She Should Perform Ghusl Once A Day, But Did Not Specify Zuhr.
باب: مستحاضہ ہر روز ایک غسل کرے اور ظہر کی قید نہیں ۔
1 Hadith
105
CHAPTER: Those Who Said: She Should Perform Ghusl Between The Days (Of Her Menses).
باب: مستحاضہ عورت استحاضہ کے دنوں میں غسل کرے ۔
1 Hadith
106
CHAPTER: Those Who Said: She Should Perform Wudu’ For Evey Prayer.
باب: مستحاضہ ہر نماز کے لیے وضو کرے ۔
1 Hadith
107
CHAPTER: Those Who Did Not Mention The Wudu’ Except If It Was Nullified.
باب: مستحاضہ صرف حدث ہونے پر وضو کرے ۔
2 Hadith
108
CHAPTER: Concerning The Yellowish And Brownish Discharge After Purification.
باب: عورت پاکی کے بعد زردی یا گدلا پن دیکھے تو کیا کرے ؟
2 Hadith
109
CHAPTER: Intercourse Of A Husband With A Woman In A State Of Istihadah.
باب: مستحاضہ سے اس کا شوہر جماع کر سکتا ہے ۔
2 Hadith
110
CHAPTER: What Has Been Narrated Regarding The Time (Limit) Of Post-Partum Bleeding.
باب: نفاس کی مدت کا بیان ۔
2 Hadith
111
CHAPTER: Performing Ghusl After Menses.
باب: حیض سے غسل کے طریقے کا بیان ۔
4 Hadith
112
CHAPTER: The Tayammum.
باب: تیمم کا بیان ۔
12 Hadith
113
CHAPTER: Tayammum During Residency.
باب: حضر ( اقامت ) میں تیمم کا بیان ۔
3 Hadith
114
CHAPTER: The Sexually Impure Person Performing Tayammum.
باب: جنبی تیمم کر سکتا ہے ۔
2 Hadith
115
CHAPTER: When The Sexually Impure Person Is Afraid Of Suffering From The Cold, Does He Perform Tayammum?
` باب: جب جنبی کو سردی کا ڈر ہو تو کیا وہ تیمم کر سکتا ہے ؟
2 Hadith
116
` CHAPTER: The Wounded Person Performing Tayammum.
باب: زخمی تیمم کر سکتا ہے ۔
2 Hadith
117
CHAPTER: The One Who Performed Tayammum (Later) Finds Water During The Prayer Time, But After Having Prayed.
باب: جو شخص تیمم کر کے نماز پڑھ لے پھر وقت کے اندر پانی پا لے تو کیا کرے ؟
2 Hadith
118
CHAPTER: Performing Ghusl For The Friday Prayer.
باب: جمعہ کے دن غسل کرنے کا بیان ۔
12 Hadith
119
CHAPTER: The Permissibility Of Not Performing Ghusl On Friday.
باب: جمعہ کے دن غسل چھوڑ دینے کی اجازت کا بیان ۔
13 Hadith
120
CHAPTER: A Person Accepts Islam, And Is Ordered To Perform Ghusl.
باب: آدمی اسلام لائے تو اسے غسل کا حکم دیا جائے گا ۔
1 Hadith
121
CHAPTER: A Woman Washes Her Garment That She Wears During Her Menses [To Pray In].
باب: عورت حیض میں پہنے ہوئے کپڑوں کو دھلے اس کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
122
CHAPTER: Praying In A Garment In Which He Has Engaged In Intercourse.
باب: جس کپڑے میں جماع کرے ، اس میں نماز پڑھنے کے حکم کا بیان ۔
1 Hadith
123
CHAPTER: Praying In Women’s Shu’ur (Garments).
باب: عورتوں کے کپڑوں میں نماز نہ پڑھنے کا بیان ۔
1 Hadith
124
CHAPTER: Concession In This Regard.
باب: عورتوں کے کپڑوں میں نماز پڑھنے کی اجازت کا بیان ۔
2 Hadith
125
CHAPTER: A Garment With A Seminal Fluid On It.
باب: کپڑے میں منی لگ جائے تو اس کے حکم کا بیان ۔
3 Hadith
126
CHAPTER: A Child’s Urine Splashes On A Garment.
باب: بچے کا پیشاب کپڑے پر لگ جائے تو کیا کرے ؟
6 Hadith
127
CHAPTER: The Ground Which Has Been (Polluted) With Urine.
باب: زمین پر پیشاب پڑ جائے تو کیا کرنا چاہئے ؟
2 Hadith
128
CHAPTER: The Earth Becomes Pure When Dry.
باب: زمین خشک ہو کر پاک ہو جاتی ہے ۔
1 Hadith
129
CHAPTER: Impurity That Touches The Hem (Of One’s Clothes).
باب: دامن میں گندگی لگ جائے تو کیا کرے ؟
2 Hadith
130
CHAPTER: Impurity Which Touches One’s Shoes.
باب: جوتے میں نجاست لگ جائے تو کیا کرے ؟
3 Hadith
131
CHAPTER: Repeating (The Prayer) Due To An Impurity On The Garment.
باب: نجس کپڑے میں ادا کی جانے والی نماز کے دہرانے کا بیان ۔
1 Hadith
132
CHAPTER: Saliva Falling On A Garment.
باب: کپڑے میں تھوک لگ جائے تو کیا حکم ہے ؟
2 Hadith
No chapter matched that.