TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER: Regarding Payment In Advance. - باب: بیع سلف ( سلم ) کا بیان ۔ - Wages (kitab al-ijarah) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 21 of Wages (kitab al-ijarah) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 21 of 56 · 4 Hadith
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَثِيرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ أَبِي الْمِنْهَالِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَهُمْ يُسْلِفُونَ فِي التَّمْرِ السَّنَةَ وَالسَّنَتَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَنْ أَسْلَفَ فِي تَمْرٍ، ‏‏‏‏‏‏فَلْيُسْلِفْ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ، ‏‏‏‏‏‏وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ، ‏‏‏‏‏‏إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ .
Narrated Ibn Abbas: When the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم came to Madina, they were paying one, two and three years in advance for fruits, so he said: Those who pay in advance for anything, must do for a specified measure and weight with a specified time fixed.
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مدینہ تشریف لائے اس وقت لوگ پھلوں میں سال سال، دو دو سال، تین تین سال کی بیع سلف کرتے تھے ( یعنی مشتری بائع کو قیمت نقد دے دیتا اور بائع سال و دو سال تین سال کی جو بھی مدت متعین ہوتی مقررہ وقت تک پھل دیتا رہتا ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شخص کھجور کی پیشگی قیمت دینے کا معاملہ کرے اسے چاہیئے کہ معاملہ کرتے وقت پیمانہ وزن اور مدت سب کچھ معلوم و متعین کر لے ۲؎ ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/السلم ۱ (۲۲۳۹)، ۲ (۲۲۴۰)، ۷ (۲۲۵۳)، صحیح مسلم/المساقاة ۲۵ (۱۶۰۴)، سنن الترمذی/البیوع ۷۰ (۱۳۱۱)، سنن النسائی/البیوع ۶۱ (۴۶۲۰)، سنن ابن ماجہ/التجارات ۵۹ (۲۲۸۰)، (تحفة الأشراف: ۵۸۲۰)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۱/۲۱۷، ۲۲۲، ۲۸۲، ۳۵۸)، سنن الدارمی/البیوع ۴۵ (۲۶۲۵)
Explanation
وضاحت: ۱؎ : سلف یا سلم یہ ہے کہ خریدار بیچنے والے کو سامان کی قیمت پیشگی دے دے اور سامان کی ادائیگی کے لئے ایک میعاد مقرر کر لے، ساتھ ہی سامان کا وزن، وصف اور نوعیت وغیرہ متعین ہو ایسا جائز ہے۔ ۲؎ : تاکہ جھگڑے اور اختلاف پیدا ہونے والی بات نہ رہ جائے اگر مدت مجہول ہو اور وزن اور ناپ متعین نہ ہو تو بیع سلف درست نہ ہو گی۔
3463
Sahih
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. ح وحَدَّثَنَا ابْنُ كَثِير، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏أَخْبَرَنِي مُحَمَّدٌ أَوْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُجَالِدٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ اخْتَلَفَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبُو بُرْدَةَ، ‏‏‏‏‏‏فِي السَّلَفِ، ‏‏‏‏‏‏فَبَعَثُونِي إِلَى ابْنِ أَبِي أَوْفَى فَسَأَلْتُهُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ إِنْ كُنَّا نُسْلِفُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَأَبِي بَكْرٍ،‏‏‏‏وَعُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ ، ‏‏‏‏‏‏زَادَ ابْنُ كَثِيرٍ إِلَى قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ اتَّفَقَا، ‏‏‏‏‏‏وَسَأَلْتُ ابْنَ أَبْزَي، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ مِثْلَ ذَلِكَ.
Muhammad or Abdullah bin Mujahid said: Abdullah bin Shaddad and Abu Burdah disputed over salaf (payment in advance). They sent me to Ibn Abi Awfa and I asked him (about it) and he replied: We used to pay in advance (salaf) during the time of the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم, Abu Bakr and Umar in wheat, barley, dates and raisins. Ibn Kathir added: to those people who did not possess these things. The agreed version then goes: I then asked Ibn Abza who gave a similar reply.
محمد یا عبداللہ بن مجالد کہتے ہیں کہ عبداللہ بن شداد اور ابوبردہ رضی اللہ عنہما میں بیع سلف کے سلسلہ میں اختلاف ہوا تو لوگوں نے ابن ابی اوفی رضی اللہ عنہ کے پاس مجھے یہ مسئلہ پوچھنے کے لیے بھیجا، میں نے ان سے پوچھا تو انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم، ابوبکر اور عمر رضی اللہ عنہما کے زمانہ میں گیہوں، جو، کھجور اور انگور خریدنے میں سلف کیا کرتے تھے، اور ان لوگوں سے ( کرتے تھے ) جن کے پاس یہ میوے نہ ہوتے تھے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/السلم ۲ (۲۲۴۲)، سنن النسائی/البیوع ۵۹ (۴۶۱۸)، ۶۰ (۴۶۱۹)، سنن ابن ماجہ/التجارات ۵۹ (۲۲۸۲)، (تحفة الأشراف: ۵۱۷۱)، وقد أخرجہ: حم (۴/۳۵۴، ۳۸۰)
3464
Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏وَابْنُ مَهْدِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَا:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَن، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، ‏‏‏‏‏‏بِهَذَا الْحَدِيثِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ عِنْدَ قَوْمٍ مَا هُوَ عِنْدَهُمْ ؟ قَالَ أَبُو دَاوُد:‏‏‏‏ الصَّوَابُ ابْنُ أَبِي الْمُجَالِدِ، ‏‏‏‏‏‏وَشُعْبَةُ أَخْطَأَ فِيهِ.
The tradition mentioned above has also been transmitted by Ibn Abi al-Mujahid through a different chain of narrators. This version has: to those people who did not possess these things. Abu Dawud said: What is correct is Ibn Abi al-Mujahid. Shubah made a mistake in it.
عبداللہ بن ابی مجالد (اور عبدالرحمٰن نے ابن ابی مجالد کہا ہے) سے یہی حدیث مروی ہے اس میں ہے کہ ایسے لوگوں سے سلم کرتے تھے، جن کے پاس ( بروقت ) یہ مال نہ ہوتے تھے۔ ابوداؤد کہتے ہیں: ابن ابی مجالد صحیح ہے، اور شعبہ سے اس میں غلطی ہوئی ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: ۵۱۱۷)
3465
Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي غَنِيَّةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاق، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى الْأَسْلَمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّامَ، ‏‏‏‏‏‏فَكَانَ يَأْتِينَا أَنْبَاطٌ مِنْ أَنْبَاطِ الشَّامِ، ‏‏‏‏‏‏فَنُسْلِفُهُمْ فِي الْبُرِّ وَالزَّيْتِ سِعْرًا مَعْلُومًا وَأَجَلًا مَعْلُومًا، ‏‏‏‏‏‏فَقِيلَ لَهُ:‏‏‏‏ مِمَّنْ لَهُ ذَلِكَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ مَا كُنَّا نَسْأَلُهُمْ .
Narrated Abdullah ibn Abu Awfa ibn Abu Awfa al-Aslami: We made a journey to Syria on an expedition along with the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم. The Nabateans of Syria came to us and we paid in advance to them (in a salam contract) in wheat and olive oil at a specified rate and for a specified time. He asked (by the people): you might have contracted with him who had these things in his possession? He replied: We did not ask them.
عبداللہ بن ابی اوفی اسلمی رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ شام میں جہاد کیا تو شام کے کاشتکاروں میں سے بہت سے کاشتکار ہمارے پاس آتے، تو ہم ان سے بھاؤ اور مدت معلوم و متعین کر کے گیہوں اور تیل کا سلف کرتے ( یعنی پہلے رقم دے دیتے پھر متعینہ بھاؤ سے مقررہ مدت پر مال لے لیتے تھے ) ان سے کہا گیا: آپ ایسے لوگوں سے سلم کرتے رہے ہوں گے جن کے پاس یہ مال موجود رہتا ہو گا، انہوں نے کہا: ہم یہ سب ان سے نہیں پوچھتے تھے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۵۱۶۸)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/السلم ۳ (۲۲۴۱)، ۷ (۲۲۵۳)
3466
Sahih

Chapters

56
01
CHAPTER: Regarding The Earnings Of A Teacher.
باب: معلم ( مدرس ) کو تعلیم کی اجرت لینا کیسا ہے ؟
2 Hadith
02
CHAPTER: Regarding The Earnings Of Physicians.
باب: طبیب اور معالج کی کمائی کا بیان ۔
3 Hadith
03
CHAPTER: Regarding The Earnings Of A Cupper.
باب: سینگی ( پچھنا ) لگانے والے کی اجرت کا بیان ۔
4 Hadith
04
CHAPTER: Regarding The Earning Of A Slave-Women.
باب: لونڈیوں کی کمائی لینا منع ہے ۔
3 Hadith
05
CHAPTER: Regarding The Fee Of A Fortune-Teller.
باب: کاہن اور نجومی کی اجرت کا بیان ۔
1 Hadith
06
CHAPTER: Regarding Stud Fees For A Stallion.
باب: نر سے جفتی کرانے کی اجرت کا بیان ۔
1 Hadith
07
CHAPTER: Regarding Goldsmiths.
باب: سنار ( جوہری ) کا بیان ۔
3 Hadith
08
CHAPTER: Regarding A Slave That Is Sold While He Has Wealth.
باب: بیچے جانے والے غلام کے پاس مال ہو تو وہ کس کا ہو گا ؟
3 Hadith
09
CHAPTER: Regarding Meeting Merchants Outside The City.
باب: تاجروں سے بازار میں آنے سے پہلے جا کر ملنا اور ان سے سامان تجارت خریدنا منع ہے ۔
2 Hadith
10
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Artificially Inflating Prices.
باب: نجش : یعنی دوسرے خریداروں کو دھوکہ دینے کے لیے دام بڑھانا منع ہے ۔
1 Hadith
11
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of A Town-Dweller Selling On Behalf Of A Bedouin.
باب: شہری دیہاتی کا مال ( مہنگا کرنے کے ارادے سے ) نہ بیچے ۔
4 Hadith
12
CHAPTER: One Who Buys An Animal Whose Udders Have Been Tied Up.
باب: کوئی شخص ایسا جانور خریدے جس کے تھن میں کئی دن کا دودھ اکٹھا کیا گیا ہو اور بعد میں اس دھوکہ کا علم ہونے پر اس کو یہ بیع ناپسند ہو تو کیا کرے ؟
4 Hadith
13
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Hoarding.
باب: ذخیرہ اندوزی منع ہے ۔
2 Hadith
14
CHAPTER: Regarding Breaking Dirhams.
باب: ( بلاضرورت ) درہم ( چاندی کا سکہ ) توڑنا ( اور پگھلانا ) منع ہے ۔
1 Hadith
15
CHAPTER: Regarding Fixing Prices.
باب: نرخ مقرر کرنا کیسا ہے ؟
2 Hadith
16
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Deception.
باب: خریدوفروخت میں فریب اور دھوکہ دھڑی منع ہے ۔
2 Hadith
17
CHAPTER: Regarding The Option Of Both Parties (To Annul A Deal).
باب: بیچنے اور خریدنے والے کے اختیار کا بیان ۔
6 Hadith
18
CHAPTER: Regarding The Virtue Of Accepting The Cancellation Of A Deal.
باب: بیع فسخ کر دینے کی فضیلت کا بیان ۔
1 Hadith
19
CHAPTER: Regarding One Who Does Two Transactions In One.
باب: ایک بیع میں دو بیع کرنے کی ممانعت ۔
1 Hadith
20
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Al-’Enah.
باب: بیع عینہ منع ہے ۔
1 Hadith
21
CHAPTER: Regarding Payment In Advance.
باب: بیع سلف ( سلم ) کا بیان ۔
4 Hadith
22
CHAPTER: Regarding Payment In Advance For Specified Crops.
باب: کسی خاص درخت کے پھل کی بیع سلم کرنا کیسا ہے ؟
1 Hadith
23
CHAPTER: Transfer Of Goods Paid For In Advance.
باب: بیع سلف کے ذریعہ خریدی گئی چیز بدلی نہ جائے ۔
1 Hadith
24
CHAPTER: Cancelling The Deal In The Event Of Blight.
باب: کھیت یا باغ پر کوئی آفت آ جائے تو خریدار کے نقصان کی تلافی ہونی چاہئے ۔
2 Hadith
25
CHAPTER: Regarding The Explanation Of Blight.
باب: «جائحہ» ( آفت ) کسے کہیں گے ؟
2 Hadith
26
CHAPTER: Regarding Withholding Water.
باب: چارہ روکنے کے لیے پانی کو روکنا منع ہے ۔
5 Hadith
27
CHAPTER: Regarding Selling Surplus Water.
باب: فاضل پانی کے بیچنے کا بیان ۔
1 Hadith
28
CHAPTER: Regarding The Price Of Cats.
باب: بلی کی قیمت لینا منع ہے ۔
2 Hadith
29
CHAPTER: Regarding The Price Of Dogs.
باب: کتے کی قیمت لینا منع ہے ۔
4 Hadith
30
CHAPTER: Regarding The Price Of Khamr And Deat Meat.
باب: شراب اور مردار کی قیمت لینا حرام ہے ۔
7 Hadith
31
CHAPTER: Regarding Selling Food Before Taking Possession Of It.
باب: قبضہ سے پہلے غلہ بیچنا منع ہے ۔
8 Hadith
32
CHAPTER: If A Man Says When Buying And Selling: No Deception.
باب: خریدار اگر یہ کہہ دے کہ بیع میں دھوکا دھڑی نہیں چلے گی تو اس کو بیع کے فسخ کا اختیار ہو گا ۔
2 Hadith
33
CHAPTER: Regarding Al-’Urban (Non-Refundable Advance).
باب: بیعانہ کا حکم ۔
1 Hadith
34
CHAPTER: Regarding A Man Selling What He Does Not Possess.
باب: جو چیز آدمی کے پاس موجود نہ ہو اسے نہ بیچے ۔
2 Hadith
35
CHAPTER: Regarding Conditions In Sales.
باب: بیع میں شرط کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
36
CHAPTER: Regarding Liability For The Slave.
باب: غلام اور لونڈی کی خریداری میں خریدار کے اختیار کا بیان ۔
2 Hadith
37
CHAPTER: Regarding One Who Buys Slave And Employs Him, Then Finds A Fault In Him.
باب: ایک شخص نے غلام خریدا اور اسے کام پر لگایا پھر اس میں عیب کا پتہ چلا تو اس کی اجرت خریدار کے ذمہ ہے ۔
3 Hadith
38
CHAPTER: If Two Parties Dispute, The Item Remains Where It Was.
باب: جب بیچنے والے اور خریدنے والے کے درمیان قیمت میں اختلاف ہو جائے اور بیچی گئی چیز موجود ہو تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
39
CHAPTER: Regarding Pre-Emption.
باب: شفعہ کا بیان ۔
6 Hadith
40
CHAPTER: If A Man Becomes Bankrupt And Another Man Finds His Exact Goods With Him.
باب: آدمی مفلس ( دیوالیہ ) کے پاس اپنا سامان بعینہ پائے تو اس کا زیادہ حقدار وہی ہو گا ۔
5 Hadith
41
CHAPTER: One Who Takes Care Of A Worn-Out Animal.
باب: ناکارہ جانور کو کارآمد بنا لینے کا بیان ۔
2 Hadith
42
CHAPTER: Regarding Pawning.
باب: گروی رکھنے کا بیان ۔
2 Hadith
43
CHAPTER: A Man Taking From His Son’s Wealth.
باب: آدمی کا اپنی اولاد کے مال میں سے کھانا درست ہے ۔
3 Hadith
44
CHAPTER: Regarding A Man Who Finds His Exact Property With Another Man.
باب: جو شخص اپنا مال کسی اور کے پاس پائے تو کیا کرے ؟
1 Hadith
45
CHAPTER: Regarding A Man Who Takes His Right From Something That Is Under His Control.
باب: کیا کسی آدمی کا ماتحت اس کے مال سے اپنا حق لے سکتا ہے ؟
4 Hadith
46
CHAPTER: Regarding Accepting Gifts.
باب: ہدیہ اور تحفہ قبول کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
47
CHAPTER: Taking Back A Gift (Al-Hibah).
باب: ہبہ کر کے واپس لے لینا کیسا ہے ؟
3 Hadith
48
CHAPTER: A Gift (Al-Hadiyyah) For Helping Someone.
باب: کام نکالنے کے لیے ہدیہ دینا اور کام نکال دینے پر لینا کیسا ہے ؟
1 Hadith
49
CHAPTER: Regarding A Man Who Favors One Of His Children In Presents (An-Nuhl).
باب: باپ اپنے بعض بیٹوں کو زیادہ عطیہ دے تو کیسا ہے ؟
4 Hadith
50
CHAPTER: Regarding Woman Giving Without Her Husband’s Permission.
باب: شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی کا کسی کو کچھ دے دینا ناجائز ہے ۔
2 Hadith
51
CHAPTER: Life-Long Gift.
باب: عمر بھر کے لیے عطیہ دینا جائز ہے ۔
5 Hadith
52
CHAPTER: Life-Long Gift With Mention Of Descendants.
باب: کوئی چیز کسی کو دے کر یہ کہنا کہ یہ چیز تمہاری اور تمہارے اولاد کے لیے ہے ۔
5 Hadith
53
CHAPTER: Regarding A Gift Given To The Last One (Of The Giver And Recipient Who Remains) Alive.
باب: رقبی کا ( تفصیلی ) بیان ۔
3 Hadith
54
CHAPTER: Regarding Liability For Something Borrowed.
باب: مانگی ہوئی چیز ضائع اور برباد ہو جائے تو ضامن کون ہو گا ؟
6 Hadith
55
CHAPTER: The One Who Damages Something Is Liable To Replace It With Something Similar.
باب: جو شخص دوسرے کی چیز ضائع اور برباد کر دے تو ویسی ہی چیز تاوان میں دے ۔
2 Hadith
56
CHAPTER: Livestock Damaging People’s Crops.
باب: مویشی دوسروں کے کھیت برباد کر دیں تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
No chapter matched that.