TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

CHAPTER: Regarding The Price Of Khamr And Deat Meat. - باب: شراب اور مردار کی قیمت لینا حرام ہے ۔ - Wages (kitab al-ijarah) - Sunnan Abu Dawood with Urdu and English Translation

Chapter 30 of Wages (kitab al-ijarah) in Sunnan Abu Dawood. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 30 of 56 · 7 Hadith
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ بُخْتٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْأَعْرَجِ،‏‏‏‏عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ الْخَمْرَ وَثَمَنَهَا، ‏‏‏‏‏‏وَحَرَّمَ الْمَيْتَةَ وَثَمَنَهَا، ‏‏‏‏‏‏وَحَرَّمَ الْخِنْزِيرَ وَثَمَنَهُ .
Narrated Abu Hurairah: The Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم as saying: Allah forbade wine and the price paid for it, and forbade dead meat and the price paid for it, and forbade swine and the price paid for it.
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ تعالیٰ نے شراب اور اس کی قیمت کو حرام قرار دیا ہے، مردار اور اس کی قیمت کو حرام قرار دیا ہے، سور اور اس کی قیمت کو حرام قرار دیا ہے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۱۳۷۹۲)
3485
Sahih
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏يَقُولُ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ:‏‏‏‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةَ وَالْخِنْزِيرَ وَالْأَصْنَامَ، ‏‏‏‏‏‏فَقِيلَ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ، ‏‏‏‏‏‏وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ، ‏‏‏‏‏‏وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ لَا، ‏‏‏‏‏‏هُوَ حَرَامٌ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ:‏‏‏‏ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ، ‏‏‏‏‏‏إِنَّ اللَّهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهِمْ شُحُومَهَا أَجْمَلُوهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُ .
Narrated Jabir bin Abdullah: That he heard the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم say in the year of the Conquest when he was in Makkah: Allah has forbidden the sale of wine, animals which have dead natural death, swine and idols. He was asked: Messenger of Allah, what do you think of the fat of animals which had died a natural death, for it was used for caulking ships, greasing skins, and making oil for lamps? He replies: No, it is forbidden. Thereafter, the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: May Allah curse the Jews! When Allah declared the fat of such animals lawful, they melted it, then sold it, and enjoyed the price they received.
جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ انہوں نے فتح مکہ کے سال رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ( آپ مکہ میں تھے ) : اللہ نے شراب، مردار، سور اور بتوں کے خریدنے اور بیچنے کو حرام کیا ہے عرض کیا گیا: اللہ کے رسول! مردار کی چربی کے بارے میں آپ کیا فرماتے ہیں؟ ( اس سے تو بہت سے کام لیے جاتے ہیں ) اس سے کشتیوں پر روغن آمیزی کی جاتی ہے، اس سے کھال نرمائی جاتی ہے، لوگ اس سے چراغ جلاتے ہیں، آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: نہیں ( ان سب کے باوجود بھی ) وہ حرام ہے پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی موقع پر فرمایا: اللہ تعالیٰ یہود کو تباہ و برباد کرے، اللہ نے ان پر جانوروں کی چربی جب حرام کی تو انہوں نے اسے پگھلایا پھر اسے بیچا اور اس کے دام کھائے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/البیوع ۱۱۲ (۲۲۳۶)، المغازي ۵۱ (۴۲۹۶)، تفسیر سورة الأنعام ۶ (۴۶۳۳)، صحیح مسلم/المساقاة ۱۳ (۱۵۸۱)، سنن الترمذی/البیوع ۶۱ (۱۲۹۷)، سنن النسائی/الفرع والعتیرة ۷ (۴۲۶۱)، البیوع ۹۱ (۴۶۷۳)، سنن ابن ماجہ/التجارات ۱۱ (۲۱۶۷)، (تحفة الأشراف: ۲۴۹۴)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۳/۳۲۴، ۳۲۶، ۳۷۰)
3486
Sahih
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ كَتَبَ إِلَيَّعَطَاءٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَابِرٍ، ‏‏‏‏‏‏نَحْوَهُ، ‏‏‏‏‏‏لَمْ يَقُلْ هُوَ حَرَامٌ.
Narrated Ibn Abbas: I saw the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم sitting neat the Black stone (or at a corner of the Kabah). He said: He (the Prophet) raised his eyes towards the heaven, and laughed, and he said: May Allah curse the Jews! He said this three times. Allah declared unlawful for them the fats (of the animals which died a natural death); they sold them and they enjoyed the price they received for them. When Allah declared eating of thing forbidden for the people, He declares it price also forbidden for them. The version of Khalid bin Abdullah al-Tahhan does not have the words I saw . It has: May Allah destroy the Jews!
اس سند سے بھی جابر رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی حدیث مروی ہے مگر اس میں انہوں نے «هو حرام» نہیں کہا ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: ۲۴۹۴)
3487
Sahih
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ بِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ، ‏‏‏‏‏‏وَخَالِدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَاهُمُ الْمَعْنَى عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بَرَكَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ مُسَدَّدٌ فِي حَدِيثِ، ‏‏‏‏‏‏خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ بَرَكَةَ أَبِي الْوَلِيدِ ثُمَّ اتَّفَقَا، ‏‏‏‏‏‏عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا عِنْدَ الرُّكْنِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَضَحِكَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ ثَلَاثًا:‏‏‏‏ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الشُّحُومَ فَبَاعُوهَا، ‏‏‏‏‏‏وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا، ‏‏‏‏‏‏وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا حَرَّمَ عَلَى قَوْمٍ أَكْلَ شَيْءٍ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ ثَمَنَهُ . وَلَمْ يَقُلْ فِي حَدِيثِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الطَّحَّانِ رَأَيْتُ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ .
Narrated Ibn Abbas: I saw the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم sitting neat the Black stone (or at a corner of the Kabah). He said: He (the Prophet) raised his eyes towards the heaven, and laughed, and he said: May Allah curse the Jews! He said this three times. Allah declared unlawful for them the fats (of the animals which died a natural death); they sold them and they enjoyed the price they received for them. When Allah declared eating of thing forbidden for the people, He declares it price also forbidden for them. The version of Khalid bin Abdullah al-Tahhan does not have the words I saw . It has: May Allah destroy the Jews!
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو رکن ( حجر اسود ) کے پاس بیٹھا ہوا دیکھا، آپ نے اپنی نگاہیں آسمان کی طرف اٹھائیں پھر ہنسے اور تین بار فرمایا: اللہ یہود پر لعنت فرمائے، اللہ نے ان پر جانوروں کی چربی حرام کی ( تو انہوں نے چربی تو نہ کھائی ) لیکن چربی بیچ کر اس کے پیسے کھائے، اللہ تعالیٰ نے جب کسی قوم پر کسی چیز کے کھانے کو حرام کیا ہے، تو اس قوم پر اس کی قیمت لینے کو بھی حرام کر دیا ہے ۔ خالد بن عبداللہ ( خالد بن عبداللہ طحان ) کی حدیث میں دیکھنے کا ذکر نہیں ہے اور اس میں: «لعن الله اليهود» کے بجائے: «قال ‏ ‏ قاتل الله اليهود» ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: ۵۳۷۲)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۱/۲۴۷، ۲۹۳، ۳۲۲)
3488
Sahih
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، ‏‏‏‏‏‏وَوَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ طُعْمَةَ بْنِ عَمْرٍو الْجَعْفَرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُمَرَ بْنِ بَيَانٍ التَّغْلِبِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ مَنْ بَاعَ الْخَمْرَ فَلْيُشَقِّصْ الْخَنَازِيرَ .
Narrated Al-Mughirah ibn Shubah: The Prophet صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم said: He who sold wine should shear the flesh of swine.
مغیرہ بن شعبہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو شراب بیچے اسے سور کا گوشت بھی کاٹنا ( اور بیچنا ) چاہیئے ( اس لیے کہ دونوں ہی چیزیں حرمت میں برابر ہیں ) ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ أبوداود، (تحفة الأشراف: ۱۱۵۱۵)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۴/۲۵۳)، سنن الدارمی/الأشربة ۹ (۲۱۴۷)
3489
Zaeef
حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي الضُّحَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَسْرُوقٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ لَمَّا نَزَلَتِ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ مِنْ سُورَةِ الْبَقَرَةِ، ‏‏‏‏‏‏خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَرَأَهُنَّ عَلَيْنَا، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ:‏‏‏‏ حُرِّمَتِ التِّجَارَةُ فِي الْخَمْرِ .
Narrated Aishah: When the last verses of Surat al-Baqarah were revealed, the Messenger of Allah صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وسلم came out and recited them to us and siad: Trading in wine has been forbidden.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ سورۃ البقرہ کی آخری آیتیں: «يسألونك عن الخمر والميسر...» اتریں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور آپ نے یہ آیتیں ہم پر پڑھیں اور فرمایا: شراب کی تجارت حرام کر دی گئی ہے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الصلاة ۷۳ (۴۵۹)، والبیوع ۲۵ (۲۰۸۴)، ۱۰۵ (۲۲۲۶)، وتفسیر آل عمران ۴۹ (۴۵۴۰)، ۵۲ (۴۵۴۳)، صحیح مسلم/المساقاة ۱۲ (۱۵۸۰)، سنن النسائی/البیوع ۸۹ (۴۶۶۹)، سنن ابن ماجہ/الأشربة ۷ (۳۳۸۲)، (تحفة الأشراف: ۱۷۶۳۶)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۶/۴۶، ۱۰۰، ۱۲۷، ۱۸۶، ۱۹۰، ۲۸۷)، سنن الدارمی/البیوع ۳۵ (۲۶۱۲)
3490
Sahih
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنِ الْأَعْمَشِ بِإِسْنَادِه وَمَعْنَاهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ الْآيَاتُ الْأَوَاخِرُ فِي الرِّبَا.
The tradition mentioned above has also been transmitted by al-Amash to the same effect through a different chain of narrators. This version adds: The last verses about usury.
اعمش سے بھی اسی سند سے اسی مفہوم کی حدیث مروی ہے اس میں «الآيات الأواخر من سورة البقرہ» ‏‏‏‏ کے بجائے «الآيات الأواخر في الربا» ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: ۱۷۶۳۶)
3491
Sahih

Chapters

56
01
CHAPTER: Regarding The Earnings Of A Teacher.
باب: معلم ( مدرس ) کو تعلیم کی اجرت لینا کیسا ہے ؟
2 Hadith
02
CHAPTER: Regarding The Earnings Of Physicians.
باب: طبیب اور معالج کی کمائی کا بیان ۔
3 Hadith
03
CHAPTER: Regarding The Earnings Of A Cupper.
باب: سینگی ( پچھنا ) لگانے والے کی اجرت کا بیان ۔
4 Hadith
04
CHAPTER: Regarding The Earning Of A Slave-Women.
باب: لونڈیوں کی کمائی لینا منع ہے ۔
3 Hadith
05
CHAPTER: Regarding The Fee Of A Fortune-Teller.
باب: کاہن اور نجومی کی اجرت کا بیان ۔
1 Hadith
06
CHAPTER: Regarding Stud Fees For A Stallion.
باب: نر سے جفتی کرانے کی اجرت کا بیان ۔
1 Hadith
07
CHAPTER: Regarding Goldsmiths.
باب: سنار ( جوہری ) کا بیان ۔
3 Hadith
08
CHAPTER: Regarding A Slave That Is Sold While He Has Wealth.
باب: بیچے جانے والے غلام کے پاس مال ہو تو وہ کس کا ہو گا ؟
3 Hadith
09
CHAPTER: Regarding Meeting Merchants Outside The City.
باب: تاجروں سے بازار میں آنے سے پہلے جا کر ملنا اور ان سے سامان تجارت خریدنا منع ہے ۔
2 Hadith
10
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Artificially Inflating Prices.
باب: نجش : یعنی دوسرے خریداروں کو دھوکہ دینے کے لیے دام بڑھانا منع ہے ۔
1 Hadith
11
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of A Town-Dweller Selling On Behalf Of A Bedouin.
باب: شہری دیہاتی کا مال ( مہنگا کرنے کے ارادے سے ) نہ بیچے ۔
4 Hadith
12
CHAPTER: One Who Buys An Animal Whose Udders Have Been Tied Up.
باب: کوئی شخص ایسا جانور خریدے جس کے تھن میں کئی دن کا دودھ اکٹھا کیا گیا ہو اور بعد میں اس دھوکہ کا علم ہونے پر اس کو یہ بیع ناپسند ہو تو کیا کرے ؟
4 Hadith
13
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Hoarding.
باب: ذخیرہ اندوزی منع ہے ۔
2 Hadith
14
CHAPTER: Regarding Breaking Dirhams.
باب: ( بلاضرورت ) درہم ( چاندی کا سکہ ) توڑنا ( اور پگھلانا ) منع ہے ۔
1 Hadith
15
CHAPTER: Regarding Fixing Prices.
باب: نرخ مقرر کرنا کیسا ہے ؟
2 Hadith
16
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Deception.
باب: خریدوفروخت میں فریب اور دھوکہ دھڑی منع ہے ۔
2 Hadith
17
CHAPTER: Regarding The Option Of Both Parties (To Annul A Deal).
باب: بیچنے اور خریدنے والے کے اختیار کا بیان ۔
6 Hadith
18
CHAPTER: Regarding The Virtue Of Accepting The Cancellation Of A Deal.
باب: بیع فسخ کر دینے کی فضیلت کا بیان ۔
1 Hadith
19
CHAPTER: Regarding One Who Does Two Transactions In One.
باب: ایک بیع میں دو بیع کرنے کی ممانعت ۔
1 Hadith
20
CHAPTER: Regarding The Prohibition Of Al-’Enah.
باب: بیع عینہ منع ہے ۔
1 Hadith
21
CHAPTER: Regarding Payment In Advance.
باب: بیع سلف ( سلم ) کا بیان ۔
4 Hadith
22
CHAPTER: Regarding Payment In Advance For Specified Crops.
باب: کسی خاص درخت کے پھل کی بیع سلم کرنا کیسا ہے ؟
1 Hadith
23
CHAPTER: Transfer Of Goods Paid For In Advance.
باب: بیع سلف کے ذریعہ خریدی گئی چیز بدلی نہ جائے ۔
1 Hadith
24
CHAPTER: Cancelling The Deal In The Event Of Blight.
باب: کھیت یا باغ پر کوئی آفت آ جائے تو خریدار کے نقصان کی تلافی ہونی چاہئے ۔
2 Hadith
25
CHAPTER: Regarding The Explanation Of Blight.
باب: «جائحہ» ( آفت ) کسے کہیں گے ؟
2 Hadith
26
CHAPTER: Regarding Withholding Water.
باب: چارہ روکنے کے لیے پانی کو روکنا منع ہے ۔
5 Hadith
27
CHAPTER: Regarding Selling Surplus Water.
باب: فاضل پانی کے بیچنے کا بیان ۔
1 Hadith
28
CHAPTER: Regarding The Price Of Cats.
باب: بلی کی قیمت لینا منع ہے ۔
2 Hadith
29
CHAPTER: Regarding The Price Of Dogs.
باب: کتے کی قیمت لینا منع ہے ۔
4 Hadith
30
CHAPTER: Regarding The Price Of Khamr And Deat Meat.
باب: شراب اور مردار کی قیمت لینا حرام ہے ۔
7 Hadith
31
CHAPTER: Regarding Selling Food Before Taking Possession Of It.
باب: قبضہ سے پہلے غلہ بیچنا منع ہے ۔
8 Hadith
32
CHAPTER: If A Man Says When Buying And Selling: No Deception.
باب: خریدار اگر یہ کہہ دے کہ بیع میں دھوکا دھڑی نہیں چلے گی تو اس کو بیع کے فسخ کا اختیار ہو گا ۔
2 Hadith
33
CHAPTER: Regarding Al-’Urban (Non-Refundable Advance).
باب: بیعانہ کا حکم ۔
1 Hadith
34
CHAPTER: Regarding A Man Selling What He Does Not Possess.
باب: جو چیز آدمی کے پاس موجود نہ ہو اسے نہ بیچے ۔
2 Hadith
35
CHAPTER: Regarding Conditions In Sales.
باب: بیع میں شرط کرنے کا بیان ۔
1 Hadith
36
CHAPTER: Regarding Liability For The Slave.
باب: غلام اور لونڈی کی خریداری میں خریدار کے اختیار کا بیان ۔
2 Hadith
37
CHAPTER: Regarding One Who Buys Slave And Employs Him, Then Finds A Fault In Him.
باب: ایک شخص نے غلام خریدا اور اسے کام پر لگایا پھر اس میں عیب کا پتہ چلا تو اس کی اجرت خریدار کے ذمہ ہے ۔
3 Hadith
38
CHAPTER: If Two Parties Dispute, The Item Remains Where It Was.
باب: جب بیچنے والے اور خریدنے والے کے درمیان قیمت میں اختلاف ہو جائے اور بیچی گئی چیز موجود ہو تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
39
CHAPTER: Regarding Pre-Emption.
باب: شفعہ کا بیان ۔
6 Hadith
40
CHAPTER: If A Man Becomes Bankrupt And Another Man Finds His Exact Goods With Him.
باب: آدمی مفلس ( دیوالیہ ) کے پاس اپنا سامان بعینہ پائے تو اس کا زیادہ حقدار وہی ہو گا ۔
5 Hadith
41
CHAPTER: One Who Takes Care Of A Worn-Out Animal.
باب: ناکارہ جانور کو کارآمد بنا لینے کا بیان ۔
2 Hadith
42
CHAPTER: Regarding Pawning.
باب: گروی رکھنے کا بیان ۔
2 Hadith
43
CHAPTER: A Man Taking From His Son’s Wealth.
باب: آدمی کا اپنی اولاد کے مال میں سے کھانا درست ہے ۔
3 Hadith
44
CHAPTER: Regarding A Man Who Finds His Exact Property With Another Man.
باب: جو شخص اپنا مال کسی اور کے پاس پائے تو کیا کرے ؟
1 Hadith
45
CHAPTER: Regarding A Man Who Takes His Right From Something That Is Under His Control.
باب: کیا کسی آدمی کا ماتحت اس کے مال سے اپنا حق لے سکتا ہے ؟
4 Hadith
46
CHAPTER: Regarding Accepting Gifts.
باب: ہدیہ اور تحفہ قبول کرنے کا بیان ۔
2 Hadith
47
CHAPTER: Taking Back A Gift (Al-Hibah).
باب: ہبہ کر کے واپس لے لینا کیسا ہے ؟
3 Hadith
48
CHAPTER: A Gift (Al-Hadiyyah) For Helping Someone.
باب: کام نکالنے کے لیے ہدیہ دینا اور کام نکال دینے پر لینا کیسا ہے ؟
1 Hadith
49
CHAPTER: Regarding A Man Who Favors One Of His Children In Presents (An-Nuhl).
باب: باپ اپنے بعض بیٹوں کو زیادہ عطیہ دے تو کیسا ہے ؟
4 Hadith
50
CHAPTER: Regarding Woman Giving Without Her Husband’s Permission.
باب: شوہر کی اجازت کے بغیر بیوی کا کسی کو کچھ دے دینا ناجائز ہے ۔
2 Hadith
51
CHAPTER: Life-Long Gift.
باب: عمر بھر کے لیے عطیہ دینا جائز ہے ۔
5 Hadith
52
CHAPTER: Life-Long Gift With Mention Of Descendants.
باب: کوئی چیز کسی کو دے کر یہ کہنا کہ یہ چیز تمہاری اور تمہارے اولاد کے لیے ہے ۔
5 Hadith
53
CHAPTER: Regarding A Gift Given To The Last One (Of The Giver And Recipient Who Remains) Alive.
باب: رقبی کا ( تفصیلی ) بیان ۔
3 Hadith
54
CHAPTER: Regarding Liability For Something Borrowed.
باب: مانگی ہوئی چیز ضائع اور برباد ہو جائے تو ضامن کون ہو گا ؟
6 Hadith
55
CHAPTER: The One Who Damages Something Is Liable To Replace It With Something Similar.
باب: جو شخص دوسرے کی چیز ضائع اور برباد کر دے تو ویسی ہی چیز تاوان میں دے ۔
2 Hadith
56
CHAPTER: Livestock Damaging People’s Crops.
باب: مویشی دوسروں کے کھیت برباد کر دیں تو اس کے حکم کا بیان ۔
2 Hadith
No chapter matched that.