TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

The book of purification - طہارت کے احکام و مسائل - Book 1 of Sunnan Nisai with Urdu and English Translation

Book 1 of Sunnan Nisai, with 205 chapters and 325 Hadith. Read them below, or pick a chapter from the list to narrow it down.

325 Hadith · 205 Chapters
All books
Previous Book Next Book
آٹا گوندھنے کے برتن سے غسل کرنے کا بیان
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مُجَاهِدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْأُمِّ هَانِئٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ هُوَ وَمَيْمُونَةُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فِي قَصْعَةٍ فِيهَا أَثَرُ الْعَجِينِ .
It was narrated from Umm Hani' that the Messenger of Allah (ﷺ) performed Ghusl, he and Maimunah from a single vessel, a bowl in which there were traces of dough.
ام ہانی رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ام المؤمنین میمونہ رضی اللہ عنہا دونوں نے ایک ہی برتن سے غسل کیا، ایک ٹب سے جس میں گندھے ہوئے آٹے کا اثر تھا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: سنن ابن ماجہ/الطھارة ۳۵ (۳۷۸)، (تحفة الأشراف: ۱۸۰۱۲)، مسند احمد ۶/۳۴۲ (صحیح)
241
Sahih
غسل جنابت کے وقت عورت کا اپنی چوٹیاں نہ کھولنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مَنْصُورٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُفْيَانَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ قُلْتُ:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي، ‏‏‏‏‏‏أَفَأَنْقُضُهَا عِنْدَ غَسْلِهَا مِنَ الْجَنَابَةِ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَى رَأْسِكِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تُفِيضِينَ عَلَى جَسَدِكِ .
It was narrated that Umm Salamah, the wife of the Prophet (ﷺ), said: I said: 'O Messenger of Allah, I am a woman with tightly braided hair; should I undo it when performing Ghusl from Janabah?' He said: 'No it is sufficient for you to pour three handfuls of water over your body.'
ام المؤمنین ام سلمہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ میں نے عرض کیا: اللہ کے رسول! میں ایک ایسی عورت ہوں کہ اپنے سر کی چوٹی مضبوط باندھتی ہوں، تو کیا اسے غسل جنابت کے وقت کھولوں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  تمہارے لیے بس یہی کافی ہے کہ اپنے سر پر تین لپ پانی ڈال لو، پھر اپنے پورے جسم پر پانی بہا لو ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الحیض ۱۲ (۳۳۰)، سنن ابی داود/الطھارة ۱۰۰ (۲۵۱)، سنن الترمذی/فیہ ۷۷ (۱۰۵)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۱۰۸ (۶۰۳)، (تحفة الأشراف: ۱۸۱۷۲)، مسند احمد ۶/۲۸۹، ۳۱۵، سنن الدارمی/الطھارة ۱۱۵ (۱۱۹۶) (صحیح)
242
Sahih
حائضہ کو احرام کے غسل کے وقت چوٹی کھولنے کا حکم۔
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَشْهَبُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ، ‏‏‏‏‏‏وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ حَدَّثَاهُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ حَجَّةِ الْوَدَاعِ، ‏‏‏‏‏‏فَأَهْلَلْتُ بِالْعُمْرَةِ فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ فَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا، ‏‏‏‏‏‏وَالْمَرْوَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي، ‏‏‏‏‏‏وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ ، ‏‏‏‏‏‏فَفَعَلْتُ، ‏‏‏‏‏‏فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ، ‏‏‏‏‏‏أَرْسَلَنِي مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ، ‏‏‏‏‏‏فَاعْتَمَرْتُ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ:‏‏‏‏ هَذِهِ مَكَانُ عُمْرَتِكِ. قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ:‏‏‏‏ هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏لَمْ يَرْوِهِ أَحَدٌ إِلَّا أَشْهَبُ.
It was narrated that 'Aishah said: We went out with the Messenger of Allah (ﷺ) in the year of the Farewell Pilgrimage. I (said the Talbiyah) for 'Umrah and I arrived in Makkah while I was menstruating, so I did not perform Tawaf around the House nor between As-Safa and Al-Marwah. I complained about that to the Messenger of Allah (ﷺ), and he said: 'Undo your braids and comb your hair, and enter (begin the Talbiyah) for Hajj, and leave the 'Umrah.' So I did that, and then when we had completed Hajj, he sent me with 'Abdur-Rahman bin Abi Bakr to At-Tan'im, and I performed 'Umrah. He said: 'This is in place of your 'Umrah.' Abu 'Abdur-Rahman said: This Hadith is Gharib as a narration of Malik from Hisham, from 'Urwah. No one except Asshab reported it.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حجۃ الوداع کے سال نکلے تو میں نے عمرہ کا احرام باندھا، پھر میں مکہ پہنچی تو حائضہ ہو گئی، تو میں نہ خانہ کعبہ کا طواف کر سکی، نہ صفا و مروہ کے بیچ سعی، تو میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی شکایت کی، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  اپنا سر کھول لو، کنگھی کر لو، حج کا احرام باندھ لو، اور عمرہ چھوڑ دو ، چنانچہ میں نے  ( ایسا ہی )  کیا، تو جب ہم نے حج پورا کر لیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے عبدالرحمٰن بن ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ تنعیم بھیجا  ( وہاں سے میں عمرہ کا احرام باندھ کر مکہ آئی اور )  میں نے عمرہ کیا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  یہ تیرے اس عمرہ کی جگہ ہے   ( جو حیض کی وجہ سے تجھ سے چھوٹ گیا تھا ) ۔ ابوعبدالرحمٰن  ( امام نسائی رحمہ اللہ )  کہتے ہیں: ہشام بن عروہ کے واسطے سے مالک کی یہ حدیث غریب ہے، مالک سے یہ حدیث صرف اشہب نے ہی روایت کی ہے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: حدیث مالک عن بن شہاب أخرجہ، صحیح البخاری/۱۸ (۳۱۹)، الحج ۳۱ (۱۵۵۶)، ۷۷ (۱۶۳۸)، المغازي ۷۷ (۴۳۹۵)، صحیح مسلم/الحج ۱۷ (۱۲۱۱)، سنن ابی داود/فیہ ۲۳ (۱۷۸۱)، (تحفة الأشراف: ۱۶۵۹۱)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/المناسک ۳۸ (۳۰۰۰)، موطا امام مالک/ الحج ۷۴ (۲۲۳)، مسند احمد ۶/ ۸۶، ۱۶۴، ۱۶۸، ۱۶۹، ۷۷ا، ۱۹۱، ۲۴۶، وحدیث مالک عن ہشام بن عروة، تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۱۷۱۷۵)، ویأتي عند المؤلف برقم: ۲۷۶۵ (صحیح)
243
Sahih
برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے جنبی کے اپنے دونوں ہاتھ دھونے کا بیان
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ زَائِدَةَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ وُضِعَ لَهُ الْإِنَاءُ، ‏‏‏‏‏‏فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهُمَا الْإِنَاءَ، ‏‏‏‏‏‏حَتَّى إِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْإِنَاءِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ صَبَّ بِالْيُمْنَى وَغَسَلَ فَرْجَهُ بِالْيُسْرَى، ‏‏‏‏‏‏حَتَّى إِذَا فَرَغَ صَبَّ بِالْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَغَسَلَهُمَا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ مِلْءَ كَفَّيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى جَسَدِهِ .
Aishah narrated that when the Messenger of Allah (ﷺ) performed Ghusl from Janabah, the vessel (of water) would be placed before him, and he would pour water over his hands before putting then into the vessel. When he had washed his hands, he would put his right hand in the vessel then pour water with his right hand and wash his private parts with his left hand. When he had finished, he would pour water with his right hand over his left hand and wash them both. Then he would rinse his mouth and nose three times, then he would pour water filling both of his hands over his head three times, then he would pour water over his body.
ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن بن عوف زہری کہتے ہیں کہ مجھ سے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے بیان کیا ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب غسل جنابت کا ارادہ کرتے تو آپ کے لیے پانی کا برتن رکھا جاتا، آپ برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے اپنے دونوں ہاتھوں پر پانی ڈالتے، یہاں تک کہ جب اپنے ہاتھ دھو لیتے تو اپنا داہنا ہاتھ برتن میں داخل کرتے، پھر اپنے داہنے ہاتھ سے پانی ڈالتے اور بائیں سے اپنی شرمگاہ دھوتے، یہاں تک کہ جب فارغ ہو جاتے تو داہنے ہاتھ سے بائیں ہاتھ پر پانی ڈالتے اور دونوں ہاتھ دھوتے، پھر تین بار کلی کرتے، اور ناک میں پانی ڈالتے، پھر اپنے لپ بھربھر کر تین بار اپنے سر پر پانی ڈالتے، پھر اپنے پورے جسم پر  ( پانی )  بہاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۳۷)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل ۱ (۲۴۸)، ۱۵ (۲۷۲)، صحیح مسلم/الحیض ۹ (۳۱۶)، سنن ابی داود/الطھارة ۹۸ (۲۴۲)، سنن الترمذی/الطھارة ۷۶ (۱۰۳)، مسند احمد ۶/ ۹۶، ۱۱۵، ۱۴۳، ۱۶۱، ۱۷۳، موطا امام مالک/الطھارة ۱۷ (۶۷)، ویأتی عند المؤلف بأرقام: ۲۴۵، ۲۴۶، ۲۴۷ (صحیح)
244
Sahih
دونوں ہاتھ برتن میں ڈالنے سے پہلے انہیں کتنی بار دھویا جائے ؟
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ سَأَلْتُعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُفْرِغُ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُمَضْمِضُ وَيَسْتَنْشِقُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ .
It was narrated that Abu Salamah said: I asked 'Aishah about how the Messenger of Allah (ﷺ) performed Ghusl from Janabah. She said: 'The Messenger of Allah (ﷺ) used to pour water onto his hands three times, then he would wash his private part, then he would wash his hands, then rinse his mouth and nose, then pour water onto his head three times, then pour water over the rest of his body.'
ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن بن عوف زہری مدنی کہتے ہیں کہ میں نے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غسل جنابت کے متعلق پوچھا؟ تو انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دونوں ہاتھوں پر تین دفعہ پانی ڈالتے، پھر اپنی شرمگاہ دھوتے، پھر اپنے دونوں ہاتھ دھوتے، پھر کلی کرتے اور ناک میں پانی ڈالتے، پھر اپنے سر پر تین بار پانی ڈالتے، پھر اپنے پورے جسم پر پانی بہاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۳۷) (صحیح الإسناد)
245
Sahih
دونوں ہاتھ دھونے کے بعد جنبی کا اپنے جسم سے نجاست دور کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، ‏‏‏‏‏‏أَنْبَأَنَا النَّضْرُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ سَمِعْتُ أَبَا سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏فَسَأَلَهَا عَنْ غُسْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤْتَى بِالْإِنَاءِ فَيَصُبُّ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَيَغْسِلُهُمَا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَصُبُّ بِيَمِينِهِ عَلَى شِمَالِهِ فَيَغْسِلُ مَا عَلَى فَخِذَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَتَمَضْمَضُ وَيَسْتَنْشِقُ، ‏‏‏‏‏‏وَيَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ .
Abu Salamah (narrated) that he entered upon 'Aishah and asked her about the Ghusl of the Messenger of Allah (ﷺ) from Janabah. She said: A vessel would be brought to the prophet (ﷺ) then he would pour water on his hand three times and wash them, then he would pour water with his right hand onto his left and wash off whatever was on his thighs. Then he would wash his hands, rinse his mouth and nose, pour water on his head three times, then pour water over the rest of his body.
ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن بن عوف زہری کہتے ہیں کہ وہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غسل جنابت کے متعلق ان سے پوچھا، تو انہوں نے کہا کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس  ( پانی کا )  برتن لایا جاتا تو آپ اپنے دونوں ہاتھوں پر تین بار پانی ڈالتے، اور انہیں دھوتے، پھر اپنے داہنے ہاتھ سے بائیں ہاتھ پر پانی ڈال کر اپنی دونوں رانوں کی نجاست دھوتے، پھر اپنے دونوں ہاتھ دھوتے، کلی کرتے، پھر ناک میں پانی ڈالتے، اور اپنے سر پر تین بار پانی ڈالتے، پھر اپنے باقی جسم پر پانی بہاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم: ۲۴۴، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۳۷) (صحیح الإسناد)
246
Sahih
جنبی کا اپنے جسم کی نجاست دور کرنے کے بعد اپنے دونوں ہاتھوں کو دھونے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عُبَيْدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ وَصَفَتْ عَائِشَةُ غُسْلَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفِيضُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى فَيَغْسِلُ فَرْجَهُ وَمَا أَصَابَهُ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ عُمَرُ:‏‏‏‏ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ:‏‏‏‏ يُفِيضُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى الْيُسْرَى ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَتَمَضْمَضُ ثَلَاثًا وَيَسْتَنْشِقُ ثَلَاثًا وَيَغْسِلُ وَجْهَهُ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ .
It was narrated that Abu Salamah bin 'Abdur-Rahman said: Aishah described how the Prophet (ﷺ) performed Ghusl for Janabah. She said: 'He used to wash his hands three times, then pour water with his right hand onto his left and wash his private part and whatever was on it.' - (One of the narrators) 'Umar said: I think he said: 'He would pour water with his right hand onto his left hand three times.' - Then he would rinse his mouth three times and his nose three times, and wash his face and hands three times, then he would pour water over his head three times, then pour water over himself.'
ابوسلمہ بن عبدالرحمٰن بن عوف زہری کہتے ہیں کہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے غسل جنابت کا طریقہ بیان کیا، کہتی ہیں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دونوں ہاتھ تین بار دھوتے، پھر اپنے داہنے ہاتھ سے بائیں ہاتھ پر پانی ڈال کر اپنی شرمگاہ اور اس پر لگی ہوئی نجاست دھوتے، عمر بن عبید کہتے ہیں: میں یہی جانتا ہوں کہ انہوں نے  ( عطا بن سائب )  کہا: آپ اپنے داہنے ہاتھ سے بائیں ہاتھ پر تین بار پانی ڈالتے، پھر تین بار کلی کرتے، تین بار ناک میں پانی ڈالتے، اور تین بار اپنا چہرہ دھوتے، پھر تین بار اپنے سر پر پانی بہاتے، پھر اپنے اوپر پانی ڈالتے ۱؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم: ۲۴۴، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۳۷) (صحیح الاسناد)
Explanation
وضاحت: ۱؎: اس حدیث سے اور اوپر کی حدیث سے یہ بات ثابت ہوئی کہ ہاتھ دو بار دھوئے، ایک تو شروع میں دوسرے نجاست صاف کرنے کے بعد۔
247
Sahih
غسل سے پہلے جنبی کے وضو کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ بَدَأَ فَغَسَلَ يَدَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَوَضَّأَ كَمَا يَتَوَضَّأُ لِلصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُدْخِلُ أَصَابِعَهُ الْمَاءَ فَيُخَلِّلُ بِهَا أُصُولَ شَعْرِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ غُرَفٍ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ يُفِيضُ الْمَاءَ عَلَى جَسَدِهِ كُلِّهِ .
It was narrated from 'Aishah that when the Prophet (ﷺ) performed Ghusl from Janabah he would start by washing his hands, then he would perform Wudu' as for prayer, then he would dip his fingers in the water, then run them through his hair, then he would pour water over his head three times, then he would pour water over his entire body.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم جب غسل جنابت کرتے، تو پہلے اپنے دونوں ہاتھ دھوتے، پھر وضو کرتے، جیسے آپ نماز کے لیے وضو کرتے تھے، پھر اپنی انگلیاں پانی میں ڈال کر ان سے اپنے بالوں کی جڑوں میں خلال کرتے، پھر اپنے سر پر تین لپ پانی ڈالتے، پھر اپنے پورے جسم پر پانی بہاتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الغسل ۱ (۲۴۸)، (تحفة الأشراف: ۱۷۱۶۴)، موطا امام مالک/الطہارة ۱۷ (۶۷)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الحیض ۹ (۳۱۶) (صحیح الإسناد)
248
Sahih
جنبی کے اپنے سر کا خلال کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنِي أَبِي، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏عَنْ غُسْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْجَنَابَةِ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ يَدَيْهِ وَيَتَوَضَّأُ وَيُخَلِّلُ رَأْسَهُ حَتَّى يَصِلَ إِلَى شَعْرِهِ ثُمَّ يُفْرِغُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِهِ .
Aishah narrated concerning the Ghusl of the Prophet (ﷺ) from Janabah, that he used to wash his hands and perform Wudu', then he would run (his fingers) through his (hair on his) head so that it reaches all of his hair, then he would pour water over his entire body.
عروہ کہتے ہیں کہ ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے غسل جنابت کے متعلق مجھ سے بیان کیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دونوں ہاتھ دھوتے، وضو کرتے اور اپنے سر کا خلال کرتے یہاں تک کہ  ( پانی )  آپ کے بالوں کی جڑوں تک پہنچ جاتا، پھر اپنے پورے جسم پر پانی ڈالتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۱۷۳۳۱)، مسند احمد ۶/۵۲، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الحیض ۹ (۳۱۶) (صحیح)
249
Sahih
جنبی کے اپنے سر کا خلال کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ يُشَرِّبُ رَأْسَهُ ثُمَّ يَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثًا .
It was narrated from 'Aishah that the Messenger of Allah (ﷺ) used to soak his head, then he would pour water over it three times.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے سر کو پانی پلاتے تھے یعنی سر کا خلال کرتے تھے، پھر اس پر تین لپ پانی ڈالتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۱۶۹۳۷)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الطہارة ۷۶ (۱۰۴) (صحیح)
250
Sahih
سر پر کتنا پانی بہانا جنبی کے لیے کافی ہو گا ؟
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ تَمَارَوْا فِي الْغُسْلِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ:‏‏‏‏ إِنِّي لَأَغْسِلُ كَذَا وَكَذَا، ‏‏‏‏‏‏فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:‏‏‏‏ أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ أَكُفٍّ .
It was narrated that Jubair bin Mut'im said: They argued about Ghusl in the presence of the messenger of Allah (ﷺ). One of the people said: 'I perform Ghusl in such-and-such a manner.' The Messenger of Allah (ﷺ) said: 'As for me, I pour three handfuls of water over my head.'
جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ لوگ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس غسل کے سلسلے میں جھگڑ پڑے، قوم کا ایک شخص کہنے لگا: میں اس اس طرح غسل کرتا ہوں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  رہا میں تو میں اپنے سر پر تین لپ پانی بہاتا ہوں ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الغسل ۴ (۲۵۴) مختصرًا، صحیح مسلم/الحیض ۱۱ (۳۲۷)، سنن ابی داود/الطھارة ۹۸ (۲۳۹)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۹۵ (۵۷۵)، (تحفة الأشراف: ۳۱۸۶)، صحیح مسلم/۸۱، ۸۴، ۸۵، ویأتي عندالمؤلف برقم: ۴۲۵ (صحیح)
251
Sahih
حیض کا غسل کیسے کیا جائے ؟
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ مَنْصُورٍ وَهُوَ ابْنُ صَفِيَّةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أُمِّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ امْرَأَةً سَأَلْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ غُسْلِهَا مِنَ الْمَحِيضِ، ‏‏‏‏‏‏فَأَخْبَرَهَا كَيْفَ تَغْتَسِلُ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَالَ:‏‏‏‏ خُذِي فِرْصَةً مِنْ مَسْكٍ فَتَطَهَّرِي بِهَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ وَكَيْفَ أَتَطَهَّرُ بِهَا ؟ فَاسْتَتَرَ كَذَا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قَالَ:‏‏‏‏ سُبْحَانَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏تَطَهَّرِي بِهَا ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا:‏‏‏‏ فَجَذَبْتُ الْمَرْأَةَ، ‏‏‏‏‏‏وَقُلْتُ:‏‏‏‏ تَتَّبِعِينَ بِهَا أَثَرَ الدَّمِ.
It was narrated from 'Aishah that a woman asked the Prophet (ﷺ) about performing Ghusl following menstruation and he told her how to perform Ghusl. Then he said: Take a piece of cloth perfumed with musk and purify yourself with it. She said: How should I purify myself with it? He covered his face then said: Subhan Allah! Purify yourself with it. 'Aishah said: I took the woman aside and said: 'Wipe away the traces of blood with it.'
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: ایک عورت نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے حیض کے غسل کے متعلق پوچھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بتایا کہ وہ کیسے غسل کرے، پھر فرمایا:  ( غسل کے بعد )   مشک لگا ہوا  ( روئی کا )  ایک پھاہا لے کر اس سے طہارت حاصل کرو ،  ( عورت بولی )  اس سے کیسے طہارت حاصل کروں؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس طرح پردہ کر لیا  ( یعنی شرم سے اپنے منہ پر ہاتھ کی آڑ کر لی )  پھر فرمایا:  سبحان اللہ! اس سے پاکی حاصل کرو ، ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: تو میں نے عورت کو پکڑ کر کھینچ لیا، اور  ( چپکے سے اس کے کان میں )  کہا: اسے خون کے نشان پر پھیرو ۱؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الحیض ۱۳ (۳۱۴)، ۱۴ (۳۱۵)، الاعتصام ۲۴ (۷۳۵۷)، صحیح مسلم/الحیض ۱۳ (۳۳۲)، (تحفة الأشراف: ۱۷۸۵۹)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الطھارة ۱۲۲ (۳۱۴)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۱۲۴ (۶۳۲)، مسند احمد ۶/۱۲۲، سنن الدارمی/الطھارة ۸۴، ۸۰۰، ویاتٔي عند المؤلف برقم: ۴۲۷ (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎: تاکہ بدبو چلی جائے، یہ حکم استحبابی ہے اگر مشک نہ ملے تو اور خوشبو استعمال کرے۔
252
Sahih
غسل کے بعد وضو نہ کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا أَبِي، ‏‏‏‏‏‏أَنْبَأَنَا الْحَسَنُ وَهُوَ ابْنُ صَالِحٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ‏‏‏‏‏‏ح وحَدَّثَنَاعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَتَوَضَّأُ بَعْدَ الْغُسْلِ .
It was narrated that 'Aishah said: The Messenger of Allah (ﷺ) used not to perform Wudu' after Ghusl.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم غسل کے بعد وضو نہیں کرتے تھے ۱؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: حدیث الحسن بن صالح عن أبی إسحاق تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۱۶۰۱۹)، مسند احمد ۶/۲۳۵، حدیث شریک بن عبداللہ، عن أبی إسحاق قد أخرجہ: سنن الترمذی/فیہ ۷۹ (۱۰۷)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۹۶ (۵۷۹)، (تحفة الأشراف: ۱۶۰۲۵)، وقد أخرجہ: سنن ابی داود/الطھارة ۹۹ (۲۵۰)، مسند احمد ۶/۶۸، ۱۱۹، ۱۵۴، ۱۹۲، ۲۵۳، ۲۵۸، ویأتي عند المؤلف برقم: ۴۳۰ (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎: غسل سے غسل جنابت مراد ہے کیونکہ ابن ماجہ کی روایت «لا يتوضأ بعد الغسل من الجنابة» میں اس کی تفصیل موجود ہے۔
253
Sahih
غسل کی جگہ سے ہٹ کر دونوں پاؤں دھونے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا عِيسَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَعْمَشِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَالِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ كُرَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنَ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَدْخَلَ بِيَمِينِهِ فِي الْإِنَاءِ، ‏‏‏‏‏‏فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى فَرْجِهِ ثُمَّ غَسَلَهُ بِشِمَالِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِالْمِنْدِيلِ فَرَدَّهُ .
It was narrated that Ibn 'Abbas said: My maternal aunt Maimunah told me: 'I brought the Messenger of Allah (ﷺ) water for his Ghusl from Janabah, and he washed his hands two or three times, then he put his right hand in the vessel and poured water over his private part, then he washed it with his left hand. Then he put his left hand on the ground and rubbed it hard. Then he performed Wudu' as for prayer,then poured three scoops with his two hands full of water over his head, then he washed his entire body, then he moved away from where he had been standing and washed his feet.' She said: 'Then I brought him a towel but he refused it.'
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم کہتے ہیں کہ میری خالہ ام المؤمنین میمونہ رضی اللہ عنہا نے مجھ سے بیان کیا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے غسل جنابت کا پانی لا کر رکھا، تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دو یا تین بار اپنے دونوں پہونچے دھوئے، پھر اپنا داہنا ہاتھ برتن میں داخل کیا تو اس سے اپنی شرمگاہ پر پانی ڈالا، پھر اسے اپنے بائیں ہاتھ سے دھویا، پھر اپنے بائیں ہاتھ کو زمین پر مارا اور اسے زور سے ملا، پھر اپنی نماز کے وضو کی طرح وضو کیا، پھر اپنے سر پر تین لپ بھربھر کر ڈالا، پھر اپنے پورے جسم کو دھویا، پھر آپ اپنی جگہ سے الگ ہٹ کر اپنے دونوں پاؤں دھوئے، ام المؤمنین میمونہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں: پھر میں تولیہ لے کر آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے واپس کر دیا۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح البخاری/الغسل ۱ (۲۴۹)، ۵ (۲۵۷)، ۷ (۲۵۹)، ۸ (۲۶۰)، ۱۰ (۲۶۵)، ۱۱ (۲۶۶)، ۱۶ (۲۷۴)، ۱۸ (۲۷۶)، ۲۱ (۲۸۱)، صحیح مسلم/الحیض ۹ (۳۱۷)، سنن ابی داود/الطھارة ۹۸ (۲۴۵)، سنن الترمذی/فیہ ۷۶ (۱۰۳)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۹۴ (۵۷۳)، (تحفة الأشراف: ۱۸۰۶۴)، مسند احمد (۶/۳۲۹، ۳۳۰، ۳۳۵، ۳۳۶)، سنن الدارمی/الطہارة ۴۰ (۷۳۸)، ۶۷ (۷۷۴)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: ۴۰۸، ۴۱۸، ۴۱۹، ۴۲۸ (صحیح)
254
Sahih
غسل کے بعد (بدن پوچھنے کے لیے) تولیہ نہ لینے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَعْمَشِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سَالِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْكُرَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ فَأُتِيَ بِمِنْدِيلٍ فَلَمْ يَمَسَّهُ وَجَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ هَكَذَا .
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet (ﷺ) performed Ghusl and a cloth was brought to him, but he did not touch it, and he started doing like this with the water. [1] [1] This is a demonstration of his wiping off the water on his body with his hands.
عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے غسل کیا، تو آپ کے لیے تولیہ لایا گیا تو آپ نے اسے نہیں چھوا ۱؎ اور پانی کو ہاتھ سے پونچھ کر اس طرح جھاڑنے لگے ۲؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: تفرد بہ النسائی، (تحفة الأشراف: ۶۳۵۱) (صحیح): یقول المزی: المحفوظ حدیث ابن عباس، عن میمونة (وحدیث میمونة قد تقدم برقم: ۲۴۵)
Explanation
وضاحت: ۱؎: ممکن ہے آپ کو اس کی ضرورت نہ رہی ہو، یا تولیہ صاف نہ رہا ہو جس سے آپ نے بدن پوچھنے کو ناپسند کیا ہو، لہٰذا یہ عائشہ رضی اللہ عنہا کی اس روایت کے منافی نہیں ہے جس میں ہے: «كان للنبي رسول الله صلى الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوئ» اور معاذ رضی اللہ عنہ کی روایت کے بھی منافی نہیں جس میں ہے: «رأيت رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه»اگرچہ ان دونوں حدیثوں میں کلام ہے لیکن ایک دوسرے سے تقویت پا رہی ہیں۔ ۲؎: اس سے ہاتھ سے پانی پونچھ کر جھاڑنے کا جواز ثابت ہوا، اور جس روایت میں ہاتھ سے پانی جھاڑنے کی ممانعت آئی ہے وہ ضعیف ہے۔
255
Sahih
جنبی جب کھانے کا ارادہ کرے تو اس کے وضو کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حَبِيبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏ح وحَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ شُعْبَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْحَكَمِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ إِبْرَاهِيمَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الْأَسْوَدِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏وَقَالَ عَمْرٌو:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ . زَادَ عَمْرٌو فِي حَدِيثِهِ:‏‏‏‏ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ.
It was narrated that 'Aishah said: If the Prophet (ﷺ) - (one of the narrators) 'Amr said: If the Messenger of Allah (ﷺ) - wanted to eat or sleep while he was Junub, he would perform Wudu'. In his narration, 'Amr (one of the narrators) added: Wudu' was for prayer.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم  ( اور عمرو کی روایت میں ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم )  جب کھانے یا سونے کا ارادہ کرتے اور جنبی ہوتے تو وضو کرتے، اور عمرو نے اپنی روایت میں اضافہ کیا ہے کہ  آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی نماز کے وضو کی طرح وضو کرتے ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الحیض ۶ (۳۰۵)، سنن ابی داود/الطھارة ۸۹ (۲۲۴)، سنن ابن ماجہ/الطھارة ۱۰۳ (۵۹۱)، (تحفة الأشراف: ۱۵۹۲۶)، مسند احمد ۶/۱۲۶، ۱۴۳، ۱۹۱، ۱۹۲، ۲۳۵، ۲۶۰، ۲۷۳، سنن الدارمی/الطہارة ۷۳ (۷۸۴)، الأطمة ۳۶ (۲۱۲۳) (صحیح)
256
Sahih
جنبی جب کھانے کا ارادہ کرے تو اس کے صرف دونوں ہاتھ دھونے پر اکتفا کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ غَسَلَ يَدَيْهِ .
It was narrated from 'Aishah that if the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to sleep while he was Junub, he would perform Wudu', and if he wanted to eat he would wash his hands.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب جنابت کی حالت میں سونے کا ارادہ کرتے تو وضو کرتے، اور جب کھانے کا ارادہ کرتے تو اپنے دونوں ہاتھ دھو لیتے ۱؎۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الحیض ۶ (۳۰۵)، سنن ابی داود/الطھارة ۸۸ (۲۲۳)، سنن ابن ماجہ/فیہ ۹۹ (۵۸۴)، ۱۰۴ (۵۹۳)، (تحفة الأشراف: ۱۷۷۶۹)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل ۲۵ (۲۸۶)، ۲۷ (۲۸۸)، مسند احمد ۶/۳۶، ۱۰۲، ۲۰۰، ۲۷۹، سنن الدارمی/الطہارة ۷۳ (۷۸۴)، ویأتي عند المؤلف بأرقام: ۲۵۸، ۲۵۹ (صحیح)
Explanation
وضاحت: ۱؎: یعنی کبھی تو بیان جواز کے لیے دونوں ہاتھ دھونے پر اکتفا کرتے اور کبھی مکمل وضو کرتے۔
257
Sahih
باب: جنبی جب پینے کا ارادہ کرے تو اس کے اپنے دونوں ہاتھ دھونے پر اکتفا کرنے کا بیان۔
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ يُونُسَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ الزُّهْرِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ، ‏‏‏‏‏‏وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ أَوْ يَشْرَبَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَتْ:‏‏‏‏ غَسَلَ يَدَيْهِ ثُمَّ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ .
It was narrated from Abu Salamah that 'Aishah said: If the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to sleep while he was Junub, he would perform Wudu', and if he wanted to eat or drink, she said: he would wash his hands and then eat or drink.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سونے کا ارادہ کرتے اور آپ جنبی ہوتے تو وضو کرتے، اور جب کھانے یا پینے کا ارادہ کرتے، تو اپنے دونوں ہاتھ دھوتے پھر کھاتے یا پیتے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر ما قبلہ (تحفة الأشراف: ۱۷۷۶۹) (صحیح)
258
Sahih
جنبی سونے کا ارادہ کرے تو وضو کر لے
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، ‏‏‏‏‏‏قالت:‏‏‏‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنَامَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ قَبْلَ أَنْ يَنَامَ .
It was narrated that 'Aishah said: If the Messenger of Allah (ﷺ) wanted to sleep while he was Junub, he would perform Wudu' as for prayer before sleeping.
ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب سونے کا ارادہ کرتے اور جنبی ہوتے تو اپنی نماز کے وضو کی طرح وضو کرتے تھے۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: انظر حدیث رقم: ۲۵۷ (صحیح)
259
Sahih
جنبی سونے کا ارادہ کرے تو وضو کر لے
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏أَنَّ عُمَرَ، ‏‏‏‏‏‏قال:‏‏‏‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ:‏‏‏‏ إِذَا تَوَضَّأَ .
It was narrated from 'Abdullah bin 'Umar that 'Umar said: O Messenger of Allah! May any one of us sleep while he is Junub? He said: When he performs Wudu'.
عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہم سے روایت ہے کہ عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کیا: اللہ کے رسول! کیا ہم میں سے کوئی بحالت جنابت سو سکتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:  جب وہ وضو کر لے   ( تو سو سکتا ہے ) ۔
Takhreej
تخریج دارالدعوہ: صحیح مسلم/الحیض ۶ (۳۰۶)، سنن الترمذی/الطھارة ۸۸ (۱۲۰)، (تحفة الأشراف: ۸۱۷۸، ۱۰۵۵۲)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/الغسل ۲۷ (۲۸۹)، سنن ابن ماجہ/الطھارة ۹۹ (۵۸۵)، مسند احمد ۲/ ۱۷، ۳۵، ۳۶، ۴۴، ۱۰۲ (صحیح)
260
Sahih

Chapters

205
01
اللہ عزوجل کے فرمان:«إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا ...»۔
1 Hadith
02
رات کو سو کر اٹھنے کے بعد مسواک کرنے کا بیان۔
1 Hadith
03
مسواک کس طرح کی جائے ؟
1 Hadith
04
کیا حاکم اپنی رعیت کے سامنے مسواک کر سکتا ہے ؟
1 Hadith
05
مسواک کی ترغیب کا بیان۔
1 Hadith
06
مسواک کثرت سے کرنے کا بیان۔
1 Hadith
07
روزہ دار کے لیے شام کے وقت مسواک کی رخصت کا بیان۔
1 Hadith
08
ہر وقت مسواک کرنے کا بیان۔
1 Hadith
09
ختنہ کرنے کا بیان۔
1 Hadith
10
ناخن کاٹنے کا بیان۔
1 Hadith
11
بغل کے بال اکھیڑنے کا بیان۔
1 Hadith
12
زیر ناف کے بال مونڈنا۔
1 Hadith
13
مونچھ کترنا۔
1 Hadith
14
ان چیزوں کو چھوڑے رکھنے کی مدت کی تحدید
1 Hadith
15
مونچھ کو خوب کترنے اور داڑھیوں کو چھوڑ دینے کا بیان
1 Hadith
16
قضائے حاجت کے لیے دور جانے کا بیان
2 Hadith
17
قضائے حاجت کے لیے دور نہ جانے کی رخصت کا بیان۔
1 Hadith
18
پاخانہ کی جگہ میں داخل ہونے کے وقت کون سی دعا پڑھے
1 Hadith
19
قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف منہ کرنے کی ممانعت
1 Hadith
20
قضائے حاجت کے وقت قبلہ کی طرف پیٹھ کرنے کی ممانعت
1 Hadith
21
قضائے حاجت کے وقت پورب یا پچھم کی طرف منہ کرنے کا حکم
1 Hadith
22
قضائے حاجت کے وقت گھروں میں قبلہ کی جانب منہ یا پیٹھ کرنے کی رخصت۔
1 Hadith
23
قضائے حاجت کے وقت داہنے ہاتھ سے ذکر (عضو تناسل) چھونے کی ممانعت
2 Hadith
24
صحرا (میدان) میں کھڑے ہو کر پیشاب کرنے کی رخصت
3 Hadith
25
گھر میں بیٹھ کر پیشاب کرنے کا بیان۔
1 Hadith
26
کسی چیز کو سامنے رکھ کر اس کی آڑ میں پیشاب کرنے کا بیان
1 Hadith
27
پیشاب کے چھینٹوں سے بچنے کا بیان۔
1 Hadith
28
برتن میں پیشاب کرنے کا بیان۔
1 Hadith
29
طشت میں پیشاب کرنے کا بیان۔
1 Hadith
30
سوراخ میں پیشاب کرنے کی ممانعت۔
1 Hadith
31
ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب کرنے کی ممانعت۔
1 Hadith
32
غسل خانے میں پیشاب کرنے کی ممانعت کا بیان
1 Hadith
33
پیشاب کرنے والے کو سلام کرنے کا بیان
1 Hadith
34
وضو کر کے سلام کا جواب دینے کا بیان۔
1 Hadith
35
ہڈی سے استنجاء کی ممانعت کا بیان۔
1 Hadith
36
گوبر سے استنجاء کرنے کی ممانعت کا بیان
1 Hadith
37
استنجاء میں تین پتھر سے کم کا استعمال منع ہے۔
1 Hadith
38
دو پتھروں سے استنجاء کرنے کی اجازت کا بیان۔
1 Hadith
39
ایک پتھر سے استنجاء کرنے کی اجازت کا بیان۔
1 Hadith
40
صرف پتھر اور ڈھیلے سے استنجاء کے کافی ہونے اور پانی کے ضروری نہ ہونے کا بیان۔
1 Hadith
41
پانی سے استنجاء کرنے کا بیان۔
2 Hadith
42
داہنے ہاتھ سے استنجاء کرنے کی ممانعت کا بیان
3 Hadith
43
استنجاء کے بعد زمین پر ہاتھ رگڑنے کا بیان
1 Hadith
44
استنجاء کے بعد زمین پر ہاتھ رگڑنے کا بیان۔
1 Hadith
45
گندگی پڑنے سے نجس نہ ہونے والے پانی کے مقدار کی تحدید
1 Hadith
46
پانی کی عدم تحدید کا بیان۔
4 Hadith
47
ٹھہرے ہوئے پانی کا بیان۔
2 Hadith
48
سمندر کے پانی کا بیان۔
1 Hadith
49
برف سے وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
50
برف کے پانی سے وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
51
اولے کے پانی سے وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
52
کتے کے جھوٹے کا بیان۔
3 Hadith
53
کتا برتن میں منہ ڈال دے تو اس میں موجود چیز کے بہانے کا حکم
1 Hadith
54
جس برتن میں کتا منہ ڈال دے اسے مٹی سے مانجھنے کا بیان۔
1 Hadith
55
بلی کے جھوٹے کا حکم۔
1 Hadith
56
گدھے کے جوٹھے کا بیان۔
1 Hadith
57
حائضہ کے جوٹھے کا بیان۔
1 Hadith
58
مردوں اور عورتوں کے ایک ساتھ وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
59
جنبی کے (غسل سے) بچے ہوئے پانی کا حکم
1 Hadith
60
پانی کی مقدار جو آدمی کے وضو کے لیے کافی ہے
2 Hadith
61
وضو میں نیت کا بیان۔
1 Hadith
62
برتن سے وضو کرنے کا بیان۔
2 Hadith
63
وضو کے وقت بسم اللہ کہنے کا بیان۔
1 Hadith
64
باب: وضو کے لیے خادم کے پانی ڈالنے کا بیان
1 Hadith
65
اعضاء وضو کو ایک ایک بار دھونے کا بیان
1 Hadith
66
اعضاء وضو کو تین تین بار دھونے کا بیان
1 Hadith
67
دونوں ہتھیلی دھونے کا بیان۔
1 Hadith
68
دونوں ہتھیلیاں کتنی بار دھوئی جائیں ؟
1 Hadith
69
کلی کرنے اور ناک میں پانی ڈالنے کا بیان
1 Hadith
70
کس ہاتھ سے کلی کرے ؟
1 Hadith
71
ناک میں پانی سڑکنے کا بیان۔
1 Hadith
72
ناک میں پانی سڑکنے میں مبالغہ کرنے کا بیان
1 Hadith
73
ناک جھاڑنے کا حکم۔
2 Hadith
74
نیند سے اٹھنے پر ناک جھاڑنے کا حکم
1 Hadith
75
کس ہاتھ سے ناک سے پانی جھاڑے ؟
1 Hadith
76
چہرہ دھونے کا بیان۔
1 Hadith
77
چہرہ کتنی بار دھوئے ؟
1 Hadith
78
دونوں ہاتھوں کے دھونے کا بیان۔
1 Hadith
79
وضو کا طریقہ۔
1 Hadith
80
دونوں ہاتھ کو کتنی بار دھوئے ؟
1 Hadith
81
اعضائے وضو دھونے کی حد کا بیان۔
1 Hadith
82
سر کے مسح کا طریقہ۔
1 Hadith
83
سر کا مسح کتنی بار کیا جائے ؟
1 Hadith
84
عورت اپنے سر کا مسح کیسے کرے۔
1 Hadith
85
کان کے مسح کا بیان
1 Hadith
86
سر کے ساتھ کان کے مسح کا بیان اور کان کے سر کا حصہ ہونے کی دلیل
2 Hadith
87
پگڑی (عمامہ) پر مسح کرنے کا بیان۔
3 Hadith
88
پیشانی کے ساتھ پگڑی پر مسح کرنے کا بیان۔
2 Hadith
89
پگڑی (عمامہ) پر مسح کے طریقے کا بیان
1 Hadith
90
وضو میں دونوں پاؤں کا دھونا واجب ہے۔
2 Hadith
91
کس پاؤں کو پہلے دھوئے ؟
1 Hadith
92
دونوں ہاتھ سے دونوں پیر دھونے کا بیان۔
1 Hadith
93
انگلیوں میں خلال کرنے کا حکم۔
1 Hadith
94
کتنی بار پاؤں دھویا جائے ؟
1 Hadith
95
دھونے کی حد یعنی ہاتھ اور پاؤں کہاں تک دھوئے ؟
1 Hadith
96
جوتا پہنے ہوئے وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
97
موزوں پر مسح کرنے کا بیان۔
7 Hadith
98
سفر میں موزوں پر مسح کرنے کا بیان۔
1 Hadith
99
مسافر کے لیے موزوں پر مسح کرنے کے وقت کی تحدید کا بیان۔
2 Hadith
100
مقیم کے لیے موزوں پر مسح کے بارے میں وقت کی تحدید کا بیان۔
2 Hadith
101
وضو ٹوٹے بغیر تازہ وضو کس طرح کرے ؟
1 Hadith
102
ہر نماز کے لیے تازہ وضو کرنے کا بیان۔
3 Hadith
103
پانی چھڑکنے کا بیان۔
2 Hadith
104
وضو کے بچے ہوئے پانی کو کام میں لانے کا بیان۔
3 Hadith
105
وضو کی فرضیت کا بیان۔
1 Hadith
106
وضو میں حد سے بڑھنے کی ممانعت۔
1 Hadith
107
کامل وضو کرنے کا حکم۔
2 Hadith
108
کامل وضو کی فضیلت کا بیان۔
1 Hadith
109
مسنون وضو کرنے والے کا ثواب۔
4 Hadith
110
وضو سے فراغت کے بعد کی دعا کا بیان۔
1 Hadith
111
وضو کے زیور کا بیان۔
2 Hadith
112
اچھی طرح وضو کرنے پھر دو رکعت نماز پڑھنے کے ثواب کا بیان۔
1 Hadith
113
وضو کو توڑ دینے اور نہ توڑنے والی چیزوں کا بیان، مذی سے وضو ٹوٹ جانے کا بیان۔
6 Hadith
114
پاخانہ اور پیشاب سے وضو کا بیان۔
1 Hadith
115
پاخانہ سے وضو ٹوٹنے کا بیان۔
1 Hadith
116
ہوا خارج ہونے سے وضو ٹوٹ جانے کا بیان۔
1 Hadith
117
نیند سے وضو کے ٹوٹ جانے کا بیان۔
1 Hadith
118
اونگھ کا بیان۔
1 Hadith
119
عضو تناسل چھونے سے وضو کا بیان۔
2 Hadith
120
عضو تناسل چھونے سے وضو نہ کرنے کا بیان۔
1 Hadith
121
بغیر شہوت بیوی کو چھونے سے وضو نہ ٹوٹنے کا بیان۔
4 Hadith
122
بوسہ سے وضو نہ ٹوٹنے کا بیان۔
1 Hadith
123
آگ پر پکی ہوئی چیز کھانے سے وضو کرنے کا بیان۔
15 Hadith
124
ستو کھا کر کلی کرنے کا بیان۔
1 Hadith
125
دودھ پی کر کلی کرنے کا بیان۔
1 Hadith
126
کافر جب اسلام لائے تو اس کے غسل کرنے کا بیان۔
1 Hadith
127
کافر جب اسلام لانے کا ارادہ کرے تو پہلے غسل کرے۔
1 Hadith
128
مشرک کو دفنانے کے بعد غسل کرنے کا بیان۔
1 Hadith
129
مرد و عورت کے ختنے مل جانے پر غسل کے واجب ہونے کا بیان۔
2 Hadith
130
منی نکلنے پر غسل کا بیان۔
2 Hadith
131
احتلام ہونے پر عورت کے غسل کا بیان۔
4 Hadith
132
اس شخص کا بیان جو خواب دیکھے اور منی نہ دیکھے۔
1 Hadith
133
مرد اور عورت کی منی میں فرق کا بیان۔
1 Hadith
134
حیض سے غسل کرنے کا بیان
9 Hadith
135
قرء کا بیان۔
4 Hadith
136
مستحاضہ کے غسل کا بیان۔
1 Hadith
137
نفاس سے غسل کرنے کا بیان۔
1 Hadith
138
حیض اور استحاضہ کے خون میں فرق کا بیان۔
5 Hadith
139
ٹھہرے ہوئے پانی میں جنبی کے غسل کرنے کی ممانعت کا بیان۔
1 Hadith
140
ٹھہرے ہوئے پانی میں پیشاب کرنا اور اس سے غسل کرنا منع ہے۔
1 Hadith
141
رات کے ابتدائی حصہ میں غسل کرنے کا بیان
1 Hadith
142
رات کے ابتدائی اور آخری حصہ میں غسل کرنے کا بیان۔
1 Hadith
143
غسل کرتے وقت پردہ کرنے کا بیان۔
2 Hadith
144
کتنا پانی آدمی کے غسل کے لیے کافی ہو گا ؟
5 Hadith
145
غسل کے لیے پانی کی تحدید نہ ہونے کا ذکر۔
1 Hadith
146
شوہر اور بیوی کے ایک برتن سے غسل کرنے کا بیان۔
6 Hadith
147
جنبی کے بچے ہوئے پانی سے غسل کرنے کی ممانعت کا بیان۔
1 Hadith
148
جنبی کے بچے ہوئے پانی سے غسل کرنے کی رخصت کا بیان۔
1 Hadith
149
آٹا گوندھنے کے برتن سے غسل کرنے کا بیان
1 Hadith
150
غسل جنابت کے وقت عورت کا اپنی چوٹیاں نہ کھولنے کا بیان۔
1 Hadith
151
حائضہ کو احرام کے غسل کے وقت چوٹی کھولنے کا حکم۔
1 Hadith
152
برتن میں ہاتھ ڈالنے سے پہلے جنبی کے اپنے دونوں ہاتھ دھونے کا بیان
1 Hadith
153
دونوں ہاتھ برتن میں ڈالنے سے پہلے انہیں کتنی بار دھویا جائے ؟
1 Hadith
154
دونوں ہاتھ دھونے کے بعد جنبی کا اپنے جسم سے نجاست دور کرنے کا بیان۔
1 Hadith
155
جنبی کا اپنے جسم کی نجاست دور کرنے کے بعد اپنے دونوں ہاتھوں کو دھونے کا بیان۔
1 Hadith
156
غسل سے پہلے جنبی کے وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
157
جنبی کے اپنے سر کا خلال کرنے کا بیان۔
2 Hadith
158
سر پر کتنا پانی بہانا جنبی کے لیے کافی ہو گا ؟
1 Hadith
159
حیض کا غسل کیسے کیا جائے ؟
1 Hadith
160
غسل کے بعد وضو نہ کرنے کا بیان۔
1 Hadith
161
غسل کی جگہ سے ہٹ کر دونوں پاؤں دھونے کا بیان۔
1 Hadith
162
غسل کے بعد (بدن پوچھنے کے لیے) تولیہ نہ لینے کا بیان۔
1 Hadith
163
جنبی جب کھانے کا ارادہ کرے تو اس کے وضو کرنے کا بیان۔
1 Hadith
164
جنبی جب کھانے کا ارادہ کرے تو اس کے صرف دونوں ہاتھ دھونے پر اکتفا کرنے کا بیان۔
1 Hadith
165
باب: جنبی جب پینے کا ارادہ کرے تو اس کے اپنے دونوں ہاتھ دھونے پر اکتفا کرنے کا بیان۔
1 Hadith
166
جنبی سونے کا ارادہ کرے تو وضو کر لے
2 Hadith
167
جنبی کے سونے کا ارادہ کرنے پر اپنا عضو مخصوص دھونے اور وضو کرنے کا بیان
1 Hadith
168
جنبی جب وضو نہ کرے۔
1 Hadith
169
اگر جنبی دوبارہ صحبت کرنے کا ارادہ کرے تو وضو کر لے۔
1 Hadith
170
کئی عورتوں سے جماع کرنے بعد آخر میں غسل کرنے کا بیان۔
2 Hadith
171
جنبی کو قرآن پڑھنے سے روکنے کا بیان۔
2 Hadith
172
جنبی کو چھونے اور اس کے ساتھ بیٹھنے کا بیان۔
3 Hadith
173
حائضہ سے کام لینے کا بیان۔
3 Hadith
174
مسجد میں حائضہ کے چٹائی بچھانے کا بیان۔
1 Hadith
175
حائضہ بیوی کی گود میں سر رکھ کر قرآن پڑھنے کا بیان۔
1 Hadith
176
حائضہ کے اپنے شوہر کا سر دھونے کا بیان۔
4 Hadith
177
حائضہ کے ساتھ کھانے اور اس کا جھوٹا پینے کا بیان۔
2 Hadith
178
حائضہ کا جھوٹا پینے کا بیان۔
2 Hadith
179
حائضہ کے ساتھ لیٹنے کا بیان۔
2 Hadith
180
حائضہ کے ساتھ چمٹنے کا بیان۔
3 Hadith
181
اللہ تعالیٰ کے فرمان «ويسألونك عن المحيض» کی تفسیر۔
1 Hadith
182
حالت حیض میں جماع سے اللہ عزوجل کی ممانعت جان لینے کے بعد جو شخص اپنی بیوی سے حالت حیض میں جماع کرے تو اس کے کفارہ کا بیان۔
1 Hadith
183
محرم عورت جب حائضہ ہو جائے تو کیا کرے ؟
1 Hadith
184
احرام باندھنے کے وقت نفاس والی عورتیں کیا کریں ؟
1 Hadith
185
حیض کا خون کپڑے میں لگ جانے کا بیان
2 Hadith
186
کپڑے میں منی لگ جانے کا بیان۔
1 Hadith
187
کپڑے سے منی دھونے کا بیان۔
1 Hadith
188
کپڑے سے منی مل کر صاف کرنے کا بیان۔
6 Hadith
189
دودھ پینے والے بچے کے پیشاب کا حکم۔
2 Hadith
190
بچی کے پیشاب کا بیان۔
1 Hadith
191
حلال جانوروں کے پیشاب کا بیان۔
2 Hadith
192
حلال جانوروں کے لید، گوبر کپڑوں میں لگ جانے کا بیان۔
1 Hadith
193
کپڑے میں تھوک لگ جانے کا بیان۔
2 Hadith
194
تیمم کی ابتداء کا بیان۔
1 Hadith
195
حضر میں (دوران امامت) مقیم کے لیے تیمم کا بیان۔
1 Hadith
196
حضر میں (دوران اقامت) تیمم کا بیان۔
2 Hadith
197
سفر میں تیمم کا بیان۔
1 Hadith
198
تیمم کی کیفیت میں اختلاف کا بیان۔
1 Hadith
199
تیمم کے ایک دوسرے طریقے کا اور دونوں ہاتھوں پر پھونک مارنے کا بیان۔
1 Hadith
200
تیمم کا ایک اور طریقہ۔
2 Hadith
201
تیمم کی ایک اور قسم۔
1 Hadith
202
جنبی کے تیمم کا بیان۔
1 Hadith
203
مٹی سے تیمم کرنے کا بیان۔
1 Hadith
204
ایک ہی تیمم سے کئی نمازیں پڑھنے کا بیان۔
1 Hadith
205
پانی اور مٹی دونوں نہ ملے تو آدمی کیا کرے ؟
2 Hadith
No chapter matched that.