TheQuranic
TheQuranic
Quran  ·  Hadith  ·  Knowledge

سحری دیر سے کھانے کا بیان - سحری دیر سے کھانے کا بیان - Fasting - Sunnan Ibn e Maja with Urdu and English Translation

Chapter 23 of Fasting in Sunnan Ibn e Maja. Each Hadith below carries its Arabic text, its Urdu and English translation, its number and its grading.

Chapter 23 of 68 · 3 Hadith
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ قَتَادَةَ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ تَسَحَّرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ‏‏‏‏‏‏ثُمَّ قُمْنَا إِلَى الصَّلَاةِ ، ‏‏‏‏‏‏قُلْتُ:‏‏‏‏ كَمْ بَيْنَهُمَا؟، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ قَدْرُ قِرَاءَةِ خَمْسِينَ آيَةً .
It was narrated from Anas bin Malik that Zaid bin Thabit said: “We ate Suhur with the Messenger of Allah (ﷺ) then we got up to perform prayer.” I said: “How long was there between the two?” He said: “As long as it takes to recite fifty Verses.”
زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سحری کھائی پھر ہم نماز کے لیے کھڑے ہوئے۔ انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے زید رضی اللہ عنہ سے پوچھا: سحری اور نماز کے درمیان کتنا فاصلہ تھا؟ کہا: پچاس آیتیں پڑھنے کی مقدار ۱؎۔
Takhreej
صحیح البخاری/المواقیت ۲۷ (۵۷۵)، الصوم ۱۹ (۱۹۲۱)، صحیح مسلم/الصوم ۹ (۱۰۹۷)، سنن الترمذی/الصوم ۱۴ (۷۰۳،۷۰۴)، سنن النسائی/الصوم ۱۱ (۲۱۵۷)،(تحفة الأشراف:۳۶۹۶)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۵/۱۸۲،۱۸۵،۸۶ا،۱۸۸،۱۹۲، سنن الدارمی/الصوم ۸ (۱۷۳۷)
Explanation
یعنی جتنی دیر میں پچاس آیتیں پڑھی جائیں، اس حدیث سے صاف نکلتا ہے کہ نبی کریم ﷺ سحری صبح صادق کے قریب کھاتے تھے اتنا کہ سحری سے فارغ ہو کر نماز فجر کو کھڑے ہوتے، جس کو صبح صادق کی پہچان ہو، اس کے لیے ایسا ہی کرنا سنت ہے، اگر یہ نہ ہو تو صبح سے پاؤ گھنٹہ یا آدھا گھنٹہ پہلے سحری سے فارغ ہو، یہ نہیں کہ آدھی رات کو یا ایک بجے یا دو بجے سحری کرے جیسے ہمارے زمانہ کے عوام کرتے ہیں۔
1694
Sahih
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَاصِمٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ زِرٍّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ حُذَيْفَةَ، ‏‏‏‏‏‏قَالَ:‏‏‏‏ تَسَحَّرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ النَّهَارُ، ‏‏‏‏‏‏إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ .
It was narrated that Hudhaifah said: “I ate Suhur with the Messenger of Allah (ﷺ) when it was daybreak but the sun had not yet risen.” [(One of the narrators) Abu Ishaq said: “The Hadith of Hudhaifah is abrogated and does not mean anything.”]
حذیفہ رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سحری فجر کے طلوع ہو جانے کے وقت کھائی، لیکن ابھی طلوع نہیں ہوئی تھی۔
Takhreej
سنن النسائی/الصوم ۱۰ (۲۱۵۴)،(تحفة الأشراف:۳۳۲۵)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۵/۳۹۶،۴۰۰)
1695
Sahih
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ‏‏‏‏‏‏ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ أَذَانُ بِلَالٍ مِنْ سُحُورِهِ، ‏‏‏‏‏‏فَإِنَّهُ يُؤَذِّنُ لِيَنْتَبِهَ نَائِمُكُمْ، ‏‏‏‏‏‏وَلِيَرْجِعَ قَائِمُكُمْ، ‏‏‏‏‏‏وَلَيْسَ الْفَجْرُ أَنْ يَقُولَ هَكَذَا، ‏‏‏‏‏‏وَلَكِنْ هَكَذَا يَعْتَرِضُ فِي أسْفَلِ َالسَّمَاءِ .
It was narrated from ‘Abdullah bin Mas’ud that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The Adhan of Bilal should not prevent anyone of you from eating Suhur, for he gives the Adhan to alert those among you who are asleep, and so that anyone who is praying can prepare himself for fasting. The Fajr does not come in this manner, rather it comes in this manner, and it appears along the horizon.”
عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کسی کو بلال کی اذان اس کی سحری سے نہ روکے، وہ اذان اس لیے دیتے ہیں کہ تم میں سونے والا ( سحری کھانے کے لیے ) جاگ جائے، اور قیام ( یعنی تہجد پڑھنے ) والا اپنے گھر چلا جائے، اور فجر اس طرح سے نہیں ہے، بلکہ اس طرح سے ہے کہ وہ آسمان کے کنارے عرض ( چوڑان ) میں ظاہر ہوتی ہے ۱؎۔
Takhreej
صحیح البخاری/الأذان ۱۳ (۶۲۱)، الطلاق ۲۴ (۵۲۹۸)، أخبارالآحاد ۱ (۷۲۴۷)، صحیح مسلم/الصوم ۸ (۱۰۹۲)، سنن ابی داود/الصوم ۱۷ (۲۳۴۷)، سنن النسائی/الأذان ۱۱ (۶۴۲)،(تحفة الأشراف:۹۳۷۵)، مسند احمد (۱/۳۸۶،۳۹۲،۴۳۵)
Explanation
اور جو لمبی دھاری بھیڑئے کی دم کی طرح آسمان پر ظاہر ہوتی ہے وہ صبح کاذب ہے اس کا اعتبار نہیں ہے، اس وقت کھانا پینا جائز ہے، یہاں تک کہ صبح صادق ظاہر ہو جائے جو مشرق (پورب) کی طرف آسمان کے کنارے عرض (لمبائی) میں ظاہر ہوتی ہے، یہ سورج کی روشنی ہے اسی کو پو پھٹنا کہتے ہیں۔
1696
Sahih

Chapters

68
01
روزے کی فضیلت کا بیان
3 Hadith
02
ماہ رمضان کی فضیلت
4 Hadith
03
شک کے دن کے روزے کا بیان
3 Hadith
04
شعبان کے روزوں کو رمضان کے روزوں سے ملانے کا بیان
2 Hadith
05
رمضان سے ایک روز پہلے روزہ رکھنے کی ممانعت اگر کوئی شخص پہلے سے روزہ رکھتا چلا آیا ہو تو جائز ہے
2 Hadith
06
رویت ہلال (چاند دیکھنے) کی گواہی کا بیان
2 Hadith
07
چاند دیکھ کر روزہ رکھنے اور چاند دیکھ کر روزہ توڑنے کا بیان
2 Hadith
08
مہینہ انتیس دن کا بھی ہوتا ہے اس کا بیان
3 Hadith
09
عید کے دونوں مہینوں کا بیان
2 Hadith
10
سفر میں روزہ رکھنے کا بیان
3 Hadith
11
سفر میں روزہ نہ رکھنے کا بیان
3 Hadith
12
حاملہ اور دودھ پلانے والی عورت کے روزہ نہ رکھنے کا بیان
2 Hadith
13
رمضان کے چھوٹے ہوئے روزوں کی قضاء کا بیان
2 Hadith
14
رمضان کا کوئی روزہ چھوڑنے کا کفارہ
2 Hadith
15
روزہ میں بھول کر کھا پی لے تو اس کے حکم کا بیان
2 Hadith
16
روزہ دار قے کر دے تو اس کے حکم کا بیان
2 Hadith
17
روزہ دار کے مسواک کرنے اور سرمہ لگانے کا بیان
2 Hadith
18
روزہ دار کے پچھنا لگوانے کا بیان
4 Hadith
19
روزہ دار بیوی کا بوسہ لے لے تو اس کے حکم کا بیان
4 Hadith
20
روزہ دار کا بیوی سے مباشرت (ساتھ سونے) کا بیان
2 Hadith
21
غیبت اور فحش کلامی پر روزہ دار کے لیے وارد وعید کا بیان
3 Hadith
22
سحری کھانے کا بیان
2 Hadith
23
سحری دیر سے کھانے کا بیان
3 Hadith
24
افطار کرنے میں جلدی کرنے کا بیان
2 Hadith
25
کن چیزوں سے افطار مستحب ہے؟۔
1 Hadith
26
فرض روزے کی نیت رات میں ضروری ہونے اور نفلی روزے میں اختیار ہونے کا بیان
2 Hadith
27
روزے کا ارادہ رکھتے ہوئے صبح تک جنبی رہنے کا بیان
3 Hadith
28
ہمیشہ روزے رکھنا کیسا ہے؟۔
2 Hadith
29
ماہانہ تین دن روزے رکھنے کا بیان
3 Hadith
30
نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے نفلی روزوں کا بیان
2 Hadith
31
داود علیہ السلام کے روزے کا بیان
2 Hadith
32
نوح علیہ السلام کے روزے کا بیان
1 Hadith
33
ماہ شوال کے چھ روزوں کا بیان
2 Hadith
34
(فی سبیل اللہ) جہاد میں روزے رکھنے کا بیان
2 Hadith
35
ایام تشریق میں روزہ رکھنا منع ہے
2 Hadith
36
عیدالفطر اور عید الاضحی کے دن روزہ رکھنا منع ہے
2 Hadith
37
جمعہ کے دن کا روزہ
3 Hadith
38
سنیچر کے دن روزہ رکھنے کا بیان۔
2 Hadith
39
عشرہ ذی الحجہ کا روزہ
2 Hadith
40
عرفہ کے دن کا روزہ
3 Hadith
41
یوم عاشوراء کا روزہ۔
6 Hadith
42
دوشنبہ (سوموار) اور جمعرات کا روزہ
2 Hadith
43
حرمت والے مہینوں کا روزہ
4 Hadith
44
روزہ جسم کی زکاۃ ہے
1 Hadith
45
روزہ افطار کرانے والے کا ثواب
2 Hadith
46
روزہ دار کے سامنے کھانا کھایا جائے تو اس کے حکم کا بیان
2 Hadith
47
روزہ دار کو کھانے کی دعوت دینے کا بیان
2 Hadith
48
روزہ دار کی دعا رد نہ ہونے کا بیان
2 Hadith
49
عیدالفطر کے دن عیدگاہ جانے سے پہلے کچھ کھا لینے کا بیان
3 Hadith
50
کوتاہی سے میت کے رہ جانے والے روزوں کے حکم کا بیان
1 Hadith
51
میت کے نذر والے روزے کے حکم کا بیان
2 Hadith
52
جو رمضان میں اسلام لائے اس کے روزے کا بیان
1 Hadith
53
شوہر کی اجازت کے بغیر عورت نفلی روزہ رکھے تو اس کے حکم کا بیان
2 Hadith
54
مہمان میزبان کی اجازت کے بغیر (نفلی) روزہ نہ رکھے
1 Hadith
55
کھانا کھا کر اللہ کا شکر ادا کرنے والا ثواب میں صبر کرنے والے روزہ دار کے ہم رتبہ ہے
2 Hadith
56
لیلۃ القدر (شب قدر) کا بیان
1 Hadith
57
رمضان کے آخری عشرے کی فضیلت کا بیان
2 Hadith
58
اعتکاف کا بیان
2 Hadith
59
اعتکاف شروع کر کے چھوڑ دینے پر اس کی قضاء کا بیان۔
1 Hadith
60
ایک دن یا ایک رات کے اعتکاف کا حکم
1 Hadith
61
معتکف اعتکاف کے لیے مسجد میں ایک جگہ خاص کر لے
2 Hadith
62
مسجد کے خیمہ میں اعتکاف کرنے کا بیان۔
1 Hadith
63
معتکف بیمار کی عیادت کرے اور جنازہ میں شریک ہو
2 Hadith
64
معتکف اپنا سر دھو سکتا ہے اور کنگھی کر سکتا ہے
1 Hadith
65
معتکف کے گھر والے مسجد میں آ کر اس سے مل سکتے ہیں
1 Hadith
66
استحاضہ والی عورت کا اعتکاف
1 Hadith
67
اعتکاف کا ثواب
1 Hadith
68
عیدین کی رات میں عبادت کرنے والے کا ثواب
1 Hadith
No chapter matched that.